参加“地藏七”活动的一些体会

                          智为

    偶然机会遇到《行愿》杂志编辑，有感于《行愿》的发愿及杂志中的一些好文，说一下我今年春节期间到寺庙参加“地藏七”活动的一些体会。

    参加原因：我虽然名义上皈依佛法多年,也有过多年的学习,但此前还从来没有参加过类似的活动。这次快过春节了,却由于种种机缘,家里只我一个人过春节,原本准备在家里准备些食物,每天静坐2个小时(我有静坐习惯)。但突然想找个"殊胜"的地方去打坐,于是上网查找,发现一个寺庙春节期间有"地藏七"活动,虽然不懂啥是"地藏七"活动,但还是开车去了,由于联系寺庙的原因,顺路还带了一起去参加活动的两个人,呵呵,原来并不认识她们。

    到寺庙后，才知道“地藏七”活动的主要内容是持诵地藏经、拜忏、礼佛、供佛等，约60多人参加，共七天时间。每天早上4点半起床，5点开始，中午和下午5点各休息1个小时，晚上9点睡觉，其余时间都是持诵地藏经、拜忏、礼佛、供佛。期间绝大多数人受了“八关斋戒”，所以他们会过午不食、止语等，所以我是吃晚饭的少数人之一，呵呵。到了寺庙不久，寺庙的人安排我晚上11点到1点去“守”释迦牟尼佛的舍利，我很愿意去，并问他们说守舍利期间可以打坐否，他们说可以。当我到守舍利地方时，才感受到那个地方的庄严，看来，我“找一个殊胜地方打坐的愿望”满足了.

    第1天我全程参加了，感到很累，原本我认为自己的身体经过1年多打坐训练已经很好，但还是难适应寺庙生活，很惭愧哈。第1天心中念头很多，我在这天更认识到自己原本就是一个喜欢回顾反省自己的人，这样的人很细致、很自身，但不大气，更难放得下，很难做到“看了便做，做了便了，了了有何不了”。我当时于是写下这样的文字：思绪回转如蛛网，万缘放下即解放。

    可能由于新的作息时间，我的身体机能可能被调动起来适应新环境，第二天天我感到了自己性欲的生理冲动，由于修习“拙火”的缘故，我已经禁欲好久了，所以这种冲动让我感到迷茫，迷茫中我写下了这样的文字告诫自己：
    情业淫业深厚重，尽造轮回诸苦因，顺凡逆仙力不二，冲破重关现自性。
    后来自己慢慢平息下来了。但也因此感受到自己习性的“深厚重”.

    说句题外话，参加活动的人各有不同，睡我旁边的是一个典型的农民工，在我所在城市的工地做工，但我后来回来搭我顺风车去机场的却是一个外省的高官。和我一起去寺庙的两个人，一人是我所在省最大医院的护士长，另外一人是一个长期在寺庙作义工的人。和我住的另外两个人一个人是外省的医生，另外一个人是一个企业的营销负责人。由于止语，对其他人不太了解.

    每天晚上，寺庙的住持都来了，一起参加活动并讲了些话，他即将升任方丈，是个70后。应该说，我感觉这是一个有修为、有理论的人，其“气场”、“气质”有非常强的但安详自然的感染力。过去，由于社会上的一些现象和我自己的骄傲之心，我虽然皈依了佛法，但心中并没有十分看重出家人，认为他们不过是“出离心”比自己强一些，论理论和实际修为不一定比自己强。但这个法师改变了我原来的错误看法，佛门中有真正的大修行人在.

    再说几句题外话。 寺庙的生活还是比较艰苦,物资条件应该与我上世纪80年代读大学时学生的生活条件差不多。另外印象很深刻的有两点：一是这个寺庙没有搞钱的色彩，打“地藏七”是免费的，虽然吃的是全素，但味道不错，我不好意思， 自己自愿总共花了约800元，这800元是供斋500元（可以不要钱免费吃住）、印刷经书200元（因为我取了一些经书，这些经书可以不要钱拿）、买打七用的海青100元。有人比我花得多一些，也有人一分都没有花，大家也不在意这些。回来后打次麻将输赢几千元，花800元很惭愧哈。多年来,很多寺庙给我留下了搞钱的印象，这也是自己不愿意花钱的原因。二是60多人的秩序非常好，这些人原来互相不认识，应该也没有啥约束，但秩序之好远超过我的预期。

     由于天性喜欢“玄妙”的毛病，我学习佛法多年，原来竟然没有好好读读《地藏经》，认为它太平实，无非是说些因果报应的事情，所以前两天和大家一起诵读时，有些读不下去，有时候读到一半的时候，心里还会暗自想还有多长时间才可以读完休息下，只是在大家气氛的感染下，我跟着大家继续念，有时候就听大家念自己跟着看。

    但念着念着，联系自己过去的一些行为，以及联系到自己的一些不如意事，突然感到《地藏经》说得太对了，如果自己20岁时就读到这部经，且按照这部经来指导自己的思想和行为的话，我的人生应该完全不一样。比如，读到“网捕生雏者”，我就想到自己儿时掏鸟窝残杀幼鸟的事情，以及自己后来在这方面的一些“报应”，等等。读到第5天的时候，我不知不觉流泪了，默默地流泪。为自己，也为别人，也为地藏王菩萨。

     这天，我写下了这样的文字：地藏菩萨感动了我，感叹其大愿、大力、大慈、大悲、大行、大力。向地藏王菩萨学习，与之相应，今后放下小我，尽可能地、无条件地去帮助一切有缘众生，并“成为地藏王菩萨”，这是可以做到的，因为，地藏王菩萨其实就是我们心的究竟本质。

     这样说，是因为反身自己，可以感到自己是一个不做恶事，但主动地去帮助别人、主动做公益的热情是很少的。这样说，是那天看到一个小伙子，在默默帮大家打开水，走了一趟又一趟，并很自然的样子，而我的习性决定了我最多跑一趟，没有那么多的付出精神，联系自己的习性，联系到《地藏经》，自己有感而发。这天，我还感到，如果不受持《地藏经》，自己以后的修炼、禅定乃至修行一定走不远，一定。我感到，自己是“补课”来了，并发愿以后每周至少持诵1遍《地藏经》。地藏菩萨还有一点提醒了我，因为，地藏菩萨是显现比丘相的，而自己原来对一些和尚的看法是有些问题的。

    说到禅定，那天打坐时有些体验，本来公开谈体验有些不适宜，但为了谈体会的完整性，我还是将那天写的文字写在下面：
          顿然寂止咒音消，自他销融于周遭，
          般若妙力微荡漾，更趋力中摩尼宝。

    但我感到，只有大愿，才可以真正放下自我，只有真正放下自我，才可以真正入甚深禅定。

    由于自己现在是职业金融投资人，所以联系自己的职业，在寺庙还写下了这样的文字：
           定浅慧弱轮回上，犹如小舰航大洋，
           自力他力修持力，幸能乘风又破浪，
           何期了却生死债，流浪不再船泊港.

    还这样写到：
          万法皆由自性生，游戏三眛和同尘，
          随缘顺缘与了缘，“功、德、言”立自然成.

     回来后，当有朋友知道我春节期间去寺庙“打地藏七”，于是反复问我“修行的人也有兴趣炒股赚钱吗”？我是这样回答他的：万缘放下即解放，但放下不是不要，而是不执着，不执着不是不认真做事情，而是对事情的所谓意义不执着，所谓游戏三眛；五毒可转化为五智，我自己做股票也从题材、追涨杀跌等零和游戏中转变，转变为适当价位中线持有业绩持续增长的成长类企业，这一般是多赢游戏；如果有缘赚很多钱，并将这些钱用之于大的善业，则可以说是某种意义上的“立功”转化为“立德”，佛教徒、上市公司“福耀玻璃”的老板就是我们学习的榜样，据说巴菲特将大部分钱用于慈善；从股票投资中可以了悟宇宙与人生的智慧，这一点如果有缘我们以后可以深谈……等等。不过，无论如何，我已发愿，自己这一辈子将一直受持《地藏菩萨本愿经》并依法修行。

    顶礼释迦牟尼佛！顶礼地藏王菩萨！顶礼寺庙众出家众、义工和同学！顶礼清净道场！