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这一个多月来,认为平时处处皆可修行。眼耳鼻舌身意,动静语默,无非境界现象,都是本体之用,时时观察现象和本体的联系即是修行。但在实际操作中,很难做到和光同尘的修习,反而会被事物的别相牵扯走,流于凡俗。这两天自我检讨可能是在动中的定力不够。在坐中可以不顾昏沉与否、妄想与否,而起昏沉和妄想,又能不失根本,但日常不行。
现在又重新调整方法捡起拐杖:念佛。日常中只要有条件,就默念佛号。念佛的起处,也通于空,也是究竟处吧。
特向师友汇报。
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