今年先后有亲人突发事件去世，朋友患大病，使自己在痛苦中去反思生命的终点、价值及意义，以及认识并切身体会到习气、业力的无明及其巨大力量。同时，也更加清楚地感受到佛菩萨的悲悯心及其智慧解脱的科学性。

感恩老师在现代社会环境下基于科学体系的如来禅，使我能够有缘开发自己的慈悲心性和智慧。尽管才开了头，但自己已经受益匪浅，感恩老师和同修的关心、提携，将自己近半年的体会和问题汇报如下：

关于持咒的体会：以前持咒总觉得不得力，在身体层面的感觉更多，升起来的东西更靠近身体的表层，而且没有清晰的起咒位置。后来博喻师兄建议试试感恩老师、大日如来、阿弥陀佛，看看有何体证，能否找到那个点并展开。在接下来的早课进行每日例行的四皈依时，仔细体会并在感恩中找到持咒点，然后在那个点上去持，展开，然后那个点由起初的点，成为一条线，然后被撑开，扩大，爆破，成为一个空间，然后又有更深的一个存在。最初由下面穿透这个点成线是听老师的净土咒，那个轻柔的“阿”字穿透力极强，所以轻柔的持似乎更有力量，而且到最后，只需跟着并融入这个势或流之中，身体只是个工具或探测器的感觉很明显。目前只能做到这些，对反观咒是如何起来的还是没有体会。

关于情绪、疼痛、习气：今年在情绪和习气上多了一层关照，当遇到比较强烈的情绪及习气升起时，能觉察到粗的能量从心升起，有能力做功夫时就持咒去散了他，但也常常是升上去了，导致头蒙眼胀，此时功夫不够，做功夫常常不得力，不去管它还好，越对抗越不得力。不过毕竟在脑子中纠结的少了，多了一点清明。切身体会到情绪、念头包括习气都是某种形式的能量或者震动，可以抓住的话就可以分解掉，抓不住能量展现出来自己还掉进去了就会比较被动。

上周去看牙，钻心的疼痛坐立不安，感觉到这种疼痛的觉受就是心中升起的强烈的定向的能量定位到痛的牙齿那儿，于是放松心念，持咒，散掉这个能量，去观是哪儿在痛，疼痛还给牙齿，哪儿痛？很快清明的心显露出来，不再去纠缠这个疼痛，坐立不安消失了，但“心”和“能散”在哪儿，还是不知，继续努力吧。

关于身体状况：今年5月份感觉到身体有明显的好转，但近几个月又回去了，甚至真的比以前还差，关节发僵和麻，尤其左侧身体，但确实心舒服了很多，不知是不是心里的东西出来了，所以最近一周增加了晚上的外圆功和站桩，希望有所改善。

感恩老师，感恩大日如来，感恩诸佛菩萨！

感恩同修！

愿我和同修们都能做到“上士闻道，勤而习之“！

揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！