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让三位一体生命实相观成为医者的底色

2023-05-12 LiJing 阅读:1050 评论:2 Loading加入收藏

       上周,我去深圳心缘心茶室参加同修们的线下交流。

期间,YX说她前几天在车上开着空调小睡一会儿,脖子受寒落枕有点不舒服。现场刚好有几位都是做正骨和开经手法的同修,就上手帮她处理一下。奇怪的是,三个人操作都没有解决掉问题。YX说,虽然他们都摸到了那个痛点,但是触碰不到那个深度,所以处理不掉。

后来,我看她一直不舒服,有点心疼,就抱着试试看的心态上手试试。

天针也有按摩手法,课上虽然还没教,但以前我有一次后背疼,YX帮我用这个手法处理过,所以大概的原理和方法我是清楚的。

操作中,我顺着她说的位置用心去摸那个痛点,感受到手下是有一团小筋疙瘩似的东西,我就慢慢的用天针的手法试着把它松开散掉。YX一直指导着我调整力度的大小、速度的快慢、作用的深浅。

期间,我一边操作,一边感受着自己的中丹田,有心流起来。

我想起老师曾说的:把法界清净的能量带到这个世界。

我就试着看能不能把心流的能量通过我的手传递到她的患处。

不一会儿,这一小团居然散掉了!

我就继续按这个方法操作,顺着她的脖子和肩膀一路往下找,每遇到一个不通的点,就用同样的方法处理。有的地方感觉是一片粘连不清,有的地方是里面有条索,有的里面是可以滑动的小痰结。都如法炮制,全都松开、散掉、理顺。

操作了半个多小时,居然问题就这么解决了。她非常惊讶,我也觉得不可思议。

时间不早了,大家匆匆散场。第二天,我俩认真复盘这个事情。第一,在这个操作中,我学到了什么?

老师对“在状态”的说明:内(中丹田能有感的最深处)外(由中丹田通过眼、耳、鼻、舌、身根向体外至对象)一致、简单、所谓“直心”的状态。

 这次操作中,我第一次对这个“内外一致”,特别是“由中丹田通过眼、耳、鼻、舌、身根向体外至对象”有了真实的体证,也更加清晰的知道了什么是内,什么是外。

其他几位同修,修行的时间都比我长,又是专业做外治手法的,有丰富的临床经验,为什么他们触碰不到那个深度,但是我却可以?

YX说是因为我的功夫比他们深,我的心能到达那个深度,所以就能解决那个深度的问题。

这让我更迷惑了。我的功夫,啥时候变深的?怎么变深的?我甚至都没操作过外治手法,这是第一次实践。若说修行的功夫,我也就是按每天的功课在做,最近也没有特别精进或是增加其他内容呀。到底功夫是怎么变化的?

为了再次确认,第三天我又去找YX,给她身上其他部位做手法,确实是也能达到很深的层面,把以前旧疾留下的很深的寒气散掉。

我仍在不停的追问,我的功夫到底是怎么进步的?

YX问我:“那你这段时间除了修行的每日功课,还做了什么?”

“就是扎天针啊。最近回老家什么的,实践的比较多。那要是这么说,那几个师兄是开诊室的,天天搞临床不比我实践的更多?”

“那不一样嘛。你看,我们扎天针,是怎么要求的?”

“要求在状态,而且是以三位一体生命实相观为根根的在状态!”

我似乎有点明白了。

以前,三位一体生命实相观,也是我们经常挂在嘴边的一句话,但它对我来说,只是一个概念。但是经过天针的学习,逐渐的,这句话似乎开始成为我的一部分了,我跟它似乎是开始发生关系了。

平时在用天针做治疗时,YX要求我们都要从三位一体的角度去看这个患者,再去制订治疗方案,治疗完了,也要从主体肉体能体的角度分别去看,患者到底有哪些变化,来评估这个治疗的效果。

因为我的功夫还很浅,有时并不能看得很清晰,特别是对主体和能体这两部分,有时是有些感觉的,有时啥也看不出来。但就在这一遍遍的练习中,逐渐养成了从三位一体的角度去观察患者这个人和分析他的病情的习惯。而不是像以前那样,看到一个症状,立刻就钻到走什么经络取什么穴位的思路里去了。

要说我有什么变化,那就是:三位一体生命实相观,正在不知不觉中成为了我的底色。

“没错,因为三位一体生命实相观,就是最究竟的根本,是生命、健康这一切的根根。你是从这个地方起的,因此,你就可以触碰到很深层面的问题!”

听了YX的话,我心里豁然开朗!

确实如此!YX曾经在天针的课堂上讲过,老师把三位一体生命实相观给总结表达出来,中医从此就有根了!

我现在的体会是,三位一体生命实相观,它不仅仅是中医的根,它是一切医的根!只要是研究人体生命和健康的,无论你怎么向上探索和追寻,最后和最终,都将会走到这个最究竟的根根上来!

我想起我之前学习过的一些针法或手法,之所以在原理上总觉得它没有彻底说清楚,不清晰,疗效神奇时也说不清为啥会神奇,疗效不好时也搞不清为啥会不好。其实就是因为它们都不是从三位一体生命实相观这个根根上往下捋出来的。

而我们在学习天针时,为何会对其原理觉得无比清晰?就是因为YX是先把三位一体生命实相观装进我们心里,然后在这个基础上,再往下捋出天针的原理和操作。

想到此,我对YX说,“比起传授天针这个术来,你把三位一体生命实相观装进我们心里,是这个课更有价值更宝贵的部分!”

我现在更加理解了老师为什么给天针起的名字是“自主健康、圆满养生之天针辅助体系——基于自主健康理念,帮助个体启动自主健康之路”。

自主健康是个什么理念呢?它就是以三位一体生命实相观为基础发展出来的健康理念。如果不能从三位一体的角度去完整的认识生命,根本就触碰不到生命的实相,就不可能走上真正意义上的健康之路!

想到此,我心里越来越清晰明亮。如果每一位医者,都能以三位一体生命实相观为底色,那不管他用的是什么针、什么手法、什么治疗手段,不管他是中医西医心理学,他都是链接到了最究竟的生命本源的根根,那他的疗效一定都是非常非常好的!

YX打断我,她说:“你现在体会一下你的中丹田。”

我去体会,感受到中丹田似乎在融化,以前里面有一个点,心流从那里起来,但现在,中丹田与整个胸膛似乎是合一了,那个点没有了。身体里也感受不到心流了,但是脑袋上还是有冲刷感的,腿上也有气机流动的感觉。

“你看看,现在是不是在流里!”

啊?什么,我入流了!这么大的惊喜!

“为什么会入流啊?刚才我没做什么操作呀?”我继续追问。

“流的来源不就是生命实相嘛!”

听到YX这句话,我躺下来安静的感受自己的身体,我感受到身体似乎在融化,觉得自己像个小婴儿躺在母体中。如果这就是入流的感觉,此刻,我感觉自己是躺在生命的河流里。

愿三位一体生命实相观,成为每一位医者的底色!

愿每一位医者,都能将这源于生命本源的勃勃生机,带给每一位患者!

感恩老师!

感恩诸佛菩萨!

南无阿弥陀佛!

摩诃毗卢遮那!

 

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全部评论

  1. LiuHang2023-05-18

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  2. yhy2023-05-23

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    20230523

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