根据老师安心法要有关持咒方法再结合老师近期开示，总结持咒念诵的窍门有三点：起处、音调、层层深入。除此之外，更重要的是以诚恳、恭敬与信仰的心来念诵，发自内心的诚、敬、信从而真正达到全身心持咒的境界。       以下分别详述持咒念诵三窍门，第一,起处很重要。参见安心法要223页第48问答，细品咒音是如...［阅读全文］

个人修行阶段性小结分享 缘起：近日前去北京拜访老师，在老师的重重开示和棒喝下完成了对自性之光的确认，透显的操作，以及基于坐标系的智慧。   以时间轴为坐标分享三年以来的修行经历： 14年春节后一次机缘巧合下，刹那见到了自性化现的过程，同时在灵魂深处的产生了自信的笃定，次日与老师邮件报告体证，老师对当时体证汇报大方向给予肯定，并给出三...［阅读全文］

关于见性，我总结了六个方面，第一是“见性”的条件；第二是“见性”的反复是什么原因；第三是到底怎样判断是否“见性”；第四是“见性”给个人带来什么样的改变；第五是“见性”在修行路上的位置；第六是“见性”之后的操作。下面逐一向大家汇报。 一．“见性”的条件    见性的...［阅读全文］

   (这是杨老师与一位初学者的对话实录，从原理到操作，从能体的聚散到对主体的认知，非常完整地讲解了安心法要的基本原理和具体操作方法，即使是已在路上的行者，读来也会对修行中的关键要点更加清晰明了，因此整理出来，经杨老师审核后与大家分享。)       佛法的根根我现在表达实际上它就是对“自我”的一种认识，对生命实相...［阅读全文］

杨师关于呼吸与持咒、觉起觉灭的操作、咒与心和能量的关系、“跳出轮回”的认识以及“睡梦瑜伽”的开示   生：杨老师，向您报告一下我近期的体会。一是对五蕴皆空的体会。对于观和返观的操作，我体会在观外界东西，如桌子时，桌子是客体人是主体，这很清楚。再往后退，就是第六识，即意识了，体会到念头来来去去，不断变化，可以知道那也...［阅读全文］