请教杨师： 您说的把心里的东西带出来的方法除了持咒、打坐，还有“利用工作、生活中的能触动心的机缘”意思是否还是您说的真心诚意地接人待物，比如真心孝顺父母，真诚待友，给子女讲故事的时候就象自己也是一个孩子，也有一颗童心，唱歌的时候抒发出自己内心的感情，理解是否正确？ 我的福德智慧资粮还很少，还请杨师和各位师兄明示。 感恩杨师的加持，感...［阅读全文］

今日所得，即兴而成，发上来请老师和同修们斧正。 六根摄六尘，动念皆虚幻。 若问生何故？且向死中看。 　　 吃饭既是道，睡觉也是道。 若在道中道，无端笑一笑。 　　 菩提明镜皆为缘，有念即非是原来。 无有不住方到家，融入朗月照人间。 后经明镜兄指点，最后一偈改一字为“住”念即非是原来。即： 菩提明镜皆为缘，住念即非是原来。 无有...［阅读全文］

    杨老师实修心语(八) 缘起与说明     这里记录的杨老师的实修言语，都是因为各种因缘在跟杨老师见面的谈话中或网络回答中摘录出来的一些有价值或有启示的语言，目的是丰富、方便和加深对杨老师实修禅法—大日如来禅的理解，但因有些话语脱离了当时的语境，仅仅从字面理解会产生偏差或错误，为了杜绝理解的偏差和错误，以及...［阅读全文］

    一、关于大日如来禅（毗卢禅）的几点说明 1、定位     大日如来禅（毗卢禅）是作者在佛菩萨的内在引领下，在近三十年的研究探索、实修证验的基础上，经诸多同修次第验证，逐渐整理、完善并与有缘众分享的现代禅修法门。     作为一名科技工作者，笔者在对本禅法的研究、验证和整理过程中，除了受诸佛菩萨的内引...［阅读全文］

和HQF老师实修一段时间，谈及的最多的就是“用心”，如何去体证到这个用心，真的就像老师和我们说的“用心良苦”呀，确确实实用心很不容易。平时坚持打坐、持咒、吐气2个月，每个月去见老师参加共修，渐渐的有点在状态了，就是能和自己在一起了。尤其是在打坐持咒的时候最为明显，能隐约的感觉到心口里面往外出东西，整个人跟在咒语里面。之前打坐持...［阅读全文］