谨以此文章，警示自己，别无他意。   将来有一天的我，谈起“末那识”“阿赖耶识”头头是道，动辄言己进入何等禅定、见何等境界。然而在现实生活中左邻右舍对我避之不及，一提我名便唉声叹气。虽然我在修行圈子谨小慎微，但在生活圈子却胡作非为。   我把打坐入定等同于修行，却在生活中一败涂地，我的问题，不在于“功夫”不好，而在于从一开始就走错了方向，把一条路...［阅读全文］

一边放着蒋勋的录音，一边在打坐。那一刻我感觉有一个声音的陪伴好像能够减轻孤独感。这也不禁让我想起有些人尤其老人，只有要一个声音他们可以感受到就可以忽略孤独和害怕。 有这样的感受的时候，我就暂停下来，想直面孤独和恐惧， 甚至说今天想要真正去了解自己，认识自己。 从老师讲的肉体，能体，主体，开始进行一番探索之路。 我从眼耳鼻舌身意开始，我是个有物质体的...［阅读全文］

我的“赤子之心” 加入毗卢禅以来，一直在持咒操作上很不自信，从刚开始的找不到调，发不出音，到后来粘在声音上放不下，聚在某个地方松不开等等，总是不得要领。所幸自己加入了教练组，在密集的训练中有太多的机会和同修们学习交流，反复校准自己的操作，在过去的一年多里，就这样一路磕磕绊绊地摸索前行。 25年底连续参加了两期持咒二阶的训练，跟随ZH、HS教练通过练习吐气...［阅读全文］

关于见性，我总结了六个方面，第一是“见性”的条件；第二是“见性”的反复是什么原因；第三是到底怎样判断是否“见性”；第四是“见性”给个人带来什么样的改变；第五是“见性”在修行路上的位置；第六是“见性”之后的操作。下面逐一向大家汇报。 一．“见性”的条件    见性的...［阅读全文］

吐气法操作经验和体会     吐气法是实修开始就在践行的操作，“理”上感觉很明白，“事”上也在持续操作，似乎能做到“二六时”的不间断（实质不够深入）。参加了吐气法操作后，对“理事不二”的理解与实践有了更深入的认识与体认。 1. 关于“一口气”的操作 曾特别佩服ZH行者的&ld...［阅读全文］