编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］

     今天和小组同修一起读书，一开始是WX师兄读，我能够被带入文字，并且和文字在一起操作，感受到每个字背后的流，它的起处（中丹田，并且向内一直深入到整个督脉这条路径，后背感受能量特别强）它的连接处（从下丹田也涌起一股能量，一直向上拔，整个下丹田包括命门的地方都有能量起来），汇合（海底轮向上+命门到督脉+中丹田深处向后透展）之后如何从...［阅读全文］

          我1982年大学二年级时，先后习练“灵异掌”和“活络锤”，体验到气感。     1985年工作后，读了一些道家和佛家的书。1986年仔细研阅了有历代多家注释的【金刚经】，感觉这是自洽、无悖论的圆融理论。还听了SZM先生讲解的天台宗理论，习练六妙门。   ...［阅读全文］

11月24日中午和ZH师兄通电话，交流自己的状态。 当时的情况是：对自己主体在中丹田有感，但是能不能稳住不敢确认；对老师书上关于破六证七的原理基本清晰，但是自己的操作和书上的描述还合不到一起。 于是师兄带着我诵读三皈依大概十五分钟。读的过程中感觉自己总往头上跑，不由自主去抓字面意思，无法完全融入，有点失落。 当天下午，工作的过程中突然发现自己...［阅读全文］

在2024年的修行报告上，承蒙杨师厚爱，予以指点：懂原理后，坚持操作很重要。我一直心念着这句话，在我目前够得着的地方努力前行！ 第一季度晨起一座47天，上座率是52.22%。上座的时候是自然而然醒，是有力量的，是有跟菩萨链接的，上座是舒服的。比起去年，上座有明显的进步，能吐气10分钟，外圆功静练能完整做下来，持咒的时候大部分的时候能与菩萨相呼应，能感受菩萨的力...［阅读全文］