一、建立参照系 1.建立时间参照系 2.建立肉体参照系 比如，2021.12.6照一张面部、全身、舌苔、手脚、照片；摸一下自己胳膊、腿部肌肉的柔软度，有没有条索、硬结？是否松弛？2023年12月照一张对比。   3.建立能体参照系 比如，2021.12月外圆功布场时感到能体厚重，练完以后肉体露出来。2023年12月打坐时肉体就露出来，收功时用手扰动一下能体变得...［阅读全文］

11月24日中午和ZH师兄通电话，交流自己的状态。 当时的情况是：对自己主体在中丹田有感，但是能不能稳住不敢确认；对老师书上关于破六证七的原理基本清晰，但是自己的操作和书上的描述还合不到一起。 于是师兄带着我诵读三皈依大概十五分钟。读的过程中感觉自己总往头上跑，不由自主去抓字面意思，无法完全融入，有点失落。 当天下午，工作的过程中突然发现自己...［阅读全文］

结合唯识讲佛法、佛教和佛学的史观之不同   讲述人：慈舟行者 整理人：WJZ、YY、LWW、CY、LQ 初校：CY 审校、注释：慈舟行者   慈舟行者：我们今天说一下题目啊，各位同学啊，这个题目呢，叫“结合唯识讲佛法、佛教和佛学的史观之不同”，我把题目写下来啊，因为讲着讲着可能越扯越远，可能到最后题目都给忘了啊，所以呢，就是我们先把题目...［阅读全文］

（近日阅读乔晓春所著的《中国社会科学离科学有多远？》一书，读到其中关于“什么是科学”的内容，受到很大的启发。杨海鹰老师经常说毗卢禅体系的外显、表达和整理完全受现代科学研究的精神引领，并因此希望本禅法的传播是现代、科学的、非宗教的形式，每一位毗卢禅行者也应本着科学的精神，以科学的方法不断认识自我、突破自我，直至超越自我。因此将书中可能与我们的修行...［阅读全文］

致虚极，守静笃……《道德经》这段话太美！ 分享视频版   昨天在开车的时候，脑中突然蹦出一句话，叫“知常曰明，不知常，妄作，凶。”突然间想起我曾经听过的这句话，但我不知道是从哪里来的。然后，我就去搜了一下出处，原来，是出自《道德经·第十六章》。   然后，我就去体会这段话：   ...［阅读全文］