今天上班觉得身体步伐都很轻。精神清爽。 看到一则新闻，马上泪流满面。http://blog.qq.com/qzone/6956208/1240190380.htm 以前也会难受，现在好象不想控制。我将来如能修炼的有足够能力，一定会帮助这些人，早离苦海。 昨天五岁的儿子要买纸贴，见我不去，就委屈的一个人出去哭。我听到心里很不舒服。马上跟他说去买。花了2元买到，他很满足开心。我们每个人若...［阅读全文］

8日晚上和9日晚上均不舒服，没有坐。看来这第2个只能膏药方子开的不成功：基本上没有任何作用，心悸的发作更频繁，人几乎不能动一下。有人说是第1个方子里三七的药量过了的现象，并说很少中医了解三七这个副作用。只能等到周二去看大夫再说了。 持咒的感觉很好，可惜这几天身体不行，无法用功。持咒很容易出汗，人有温暖的感觉，而且确实不存在持咒会累的情况。 如...［阅读全文］

引言：在去年某次见到首行先生时，先生说希望行者能够做有关“名词标准解释”方面的工作，当时就听进去、入心了。后来又反复听录音，认为应当先从咱们本禅法每天的操作内容结合最紧密且自己有一定体证的地方入手。据此进行了准备，并选定了第一个词汇：般若。   “般若”是本禅法体系中每天持诵的几个咒子中《心经》的经题中的第一个词。在通常我们可以见到的白话文翻译中...［阅读全文］

坐的不长,仍然未冲击极限. 但心理上已经不甚惧怕疼痛,甚至期望它早来,以验证一下自己的力量到什么程度. 但白天妄念更多.猜想应该是过程.   明白了这首禅诗: 春眠不觉晓,处处闻啼鸟. 夜来风雨声,花落知多少.         ［阅读全文］

对生命的本质现象的体证及一些遐想   ——本文仅基于本人的有限知识和有限体证，谨代表本人的个人观点。   生命的本质现象到底是什么，这也许是一个深奥的哲学问题也是一个非常复杂且精巧的科学问题。随着对《如何安心如何空》所表达的阶位逐层深入的体证，对个人的生命展现过程也越来越清晰，个人生老病死的过程可能可以表述为一种&ldqu...［阅读全文］