一直受益于同修们在实修世界上的分享，按照杨师体系实修一年多以来，从原来看实修世界不知所云，到部分可以感同身受，对大日如来禅法的信心也是越来越深，坚持的也越来越好。 近日有一次体证，经BY师兄鼓励发在实修世界上，第一次在实修世界上发表，一来学着尽可能准确描述自己的状态也是提高的一种方式，二来自己对这次体证也尚有一些疑惑期待能得到老师和同修们的指...［阅读全文］

回望中的“观照” 认真整理并重新学习老师对我们的指导，回望中一一“观照”，获益匪浅。   重温老师关于“实相般若”和“文字般若”的指导，惭愧之余，再次确认老师的体系，应该是基于操作（持咒吐气打坐等）、现量（实相般若）、如实表达（方便般若、文字般若）这样一个流程，希望自己能够把握好。 操作上，...［阅读全文］

三世无碍智戒与毗卢禅本咒   《大日经·入曼荼罗具缘真言品》： …… 尔时，住无戏论执金刚白佛言：世尊，愿说三世无障碍智，若菩萨住此者，令诸佛菩萨皆欢喜故。如是说已。 佛告住无戏论执金刚等言：佛子，谛听！若族性子住是戒者，以身语意合为一，不作一切诸法。云何为戒？所谓观察舍于自身，奉献诸佛菩萨。何以故？若舍自身，则为舍彼三事。云何三事？谓...［阅读全文］

        老师关于《生命实相探究8》部分内容的释义（经老师校改）   1、关于生命能、气 ZRS：老师说的这个生命能是等同于心能和灵能吗？ 老师：心能和灵能是他的两种呈现形式，本质上都属于生命能。心能和心气是不一样的，讲“能”就是能量层面的一个显，讲“气”就是气层面的一个显。对吧，讲到&ldq...［阅读全文］

     未曾跟随老师修行之前，“直心便是道场”是我偶尔会用的口头禅。     因为天性的直率，我在亲友面前从来有一说一，难免会有鲁莽之处，偶一使用这句口头禅，立刻就能体会到它的神奇之处，不仅自己的尴尬立即解除，有些沉滞的气氛因为自嘲而松动，竟然还会给自己涂一点儿“这人有文化”、“见的是真性情”...［阅读全文］