一.问题发现 长江公益书院禅与国学实修实证班预备一班二班的前6个月辅导因各组学员人数较多，每月学习时间有限，咒的传习以录音自学和线上修正为主，在熟悉咒音并修持后状态均有较大改变。但预备班学员对咒的理解及能体的觉察不足，导致持咒会存在问题。对学员持咒问题的发现主要通过三个途径。 1.状态觉察法。预备班6个月以后进入后半程学习以5人左右小组形式自主...［阅读全文］

“ 烦恼即菩提”的修行心得   “烦恼即菩提”，是我们熟知的一句佛语，但其含义是什么？ 《佛光大辞典》的解释为：“烦恼与菩提相即不二之意。妨碍觉悟之一切精神作用皆称为烦恼；反之，断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧，称为菩提。然贪、嗔、痴等烦恼，其当体为菩提；离此菩提法性之外，则别无诸法可言，故于烦恼之性立菩提之...［阅读全文］

1、立在本位，用心去生活 任何时候都要立足于本地。所谓本地就是松开第七意识的执着分别之后，第八识的现量，它是超越意识层面的。找准本地风光之后，不要将本地风光当成究竟，在这个地方呆死了。在这里，该做什么就做什么，该想什么想什么，用心做一切事情，然后在做和想中去认作用的起源，认像的精微之成分，而不去认像。这就是做功夫。功夫不同，认到的成分就不同。认...［阅读全文］

    最近读了一段印光法师《念佛三昧》中的文字，对净土宗和念佛有了一种新的认识，对我 们持念咒语也会有一些启发： 　　“若论证三昧之法，必须当念佛时，即念返观，专注一境，毋使外驰。念念照顾心源，心 心契合佛体。返念而念，返观而观；即念即观，即观即念。务使全念即观，全观即念；观外无 念，念外无观。观念虽同水乳，尚未鞠到...［阅读全文］

                                    实修言语整理(四)                  &n...［阅读全文］