近段时间主要在调理身体，一直在吃中药。对修行练习没有强迫自己，身体感觉好就练习，感觉不好就休息。 自从上次感觉到吃中药后打坐时身体的不同反应后，最近几天的感觉更明显。上坐后腿部的感觉很快减轻，一持咒，全身即发热，而且这个热不是表面的热，是从内向外弥散出来。原来听谢兄讲他一持咒耳朵马上发热，一直没有体会。身体上最明显的障碍在背部，象贴了片膏药...［阅读全文］

       杨师说是我入定太深、太快，我想起来了确实有潜在的急于求成的意图在，这段时间我几乎整天都在思考、猜想诸如初禅、入定这些问题，看书的时候也特别留心这些问题。这个心态要作一点调整，确实总有想证得些什么的内在欲望。    前天晚上入睡后，几次被上行气扰醒来，较为明显是上行气，带来头脑的清醒。但后背...［阅读全文］

 两年前为事情跟保险公司打交道，稍不顺利就发泄抱怨一通。 那个时候就觉得情绪壅堵在脖颈这儿，十分的难受，不吐不快。当然不会是理性清晰的交流。 这段也巧，连着和它们三次接触，一次比一次顺。并不是事情本身不麻烦，而是事情的“质地”对我来说稀薄了许多。在一些对方推脱，拖延的环节能够自然跟进，并找出关键“托”起对方。其实自...［阅读全文］

在前期体会整理发给杨老师后，与杨老师通了电话，通话时似有所悟，还在品味之中。杨老师建议将该体会发出来与大家分享，鉴于该体会还有诸多认知上的错误，于是整理了近期的感悟，作为对该体会的补充，一并发出了与大家交流探讨：                       ...［阅读全文］

一、意识与肉身   通常，人的心都不是死的，甚至可以说生得很呢，只是生的不是地方，是在眼、耳、鼻、舌、身、意等前六识变现的种种现象上，生欣羡、贪恋、向往、追求、排斥、厌恶之心。即心往相边生，在心所起作用的末端之现象上起分别，属于一种对象性的活动。因此心随物转，趣外奔逸，真意全由前台的现象所调度。心所作用的前台繁忙热闹，作用的后台，起心...［阅读全文］