好象康德曾说过，经验都是杂乱无章的(这很难理解，因为我们通常所说的经验都已经被意识加工过了)。当经验接近现量境界的时候，可能就是这样？我不知道自己说的是些什么了，只是如实记录下来吧。而且也只是记录我能记起的，如果不记，一回头可能也就忘了。    前天想放松享受一下，就单盘了一座，舒舒服服地享受那个“...［阅读全文］

许多时候，有一些感觉，却怎么也说不出来。认识到自己的见地功夫还差很多。今天见了一些同学，一起聊天。说到许多事情，感觉非常简单、明了，容易处理，但找不到合适的方法说出来。还是要学习。 回到家中，茶水开始起作用，不想睡觉，于是翻起了《金刚经 心经 坛经》。 经，仍旧是那本经，可每次的感受却不相同。 我对《金刚经》有很好的感觉，大致是因为04...［阅读全文］

从老师的开示看，每坐结束时的收功极为关键，但这一块儿照着文字练习，很难做到位。不知老师能否将收功的视频流通出来，供修习者学习。谢谢！ ［阅读全文］

编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］

这是我五月份读书的感悟,曾在自己公司内部传阅。经许兄鼓励，现将拙文在此大平台上发表一下，请杨老师及各位师兄指正。 读稻盛和夫《人为什么活着》有感:   稻盛和夫在日本算是鼎鼎大名的人物，他是日本经营四圣中唯一还健在的，他一生创建了两家世界500强公司，东京京瓷株式会社和日本电电集团。他于1997年体检时查出有早期胃癌，治愈后退居二线，皈依佛门...［阅读全文］