登 地     胜义（有）毕竟（空）所依共，     寂（灭）（为）体显（现）（为）用自然智。     法尔显现生本心，     （阿）赖耶如来（藏相应体）同此根。     无明染后（阿赖）耶识起，     三界六道佛事出。   &nbs...［阅读全文］

11点30到家打坐,按仪轨念准提咒40分钟.收功10分钟.腿脚麻的没有知觉. 坐中用心,感觉用平时发呆的那个状态,容易定住,杂念少.并不觉得会影响观想准提菩萨. 无论早上醒来后或晚上睡着前,都躺着做外圆功内练,中午在办公室午睡也做.现在已经比较顺了.速度也可以很快了.练时意念点的运动范围都在腹部(收功按杨师书教在体外).杨师书中只说了意念点运动的三个平面,但未说在...［阅读全文］

由于这一章有一个重点内容，就是“止观”。所以这次与前两次略有不同，引入了四位祖德的注解和语录。除了当代南怀瑾老师的《圆觉经略说》，明代憨山大师的《圆觉经直解》，唐代华严宗五祖圭峰宗密禅师的《圆觉经大疏》之外，还增加了藏密祖师莲花生大士的伏藏法要《莲师心要建言》的部分关于“止观”的节选。   在《圆觉经直解》...［阅读全文］

  生问：每次做吐气法+持咒，都非常用力，才能把一个咒念完，做几次后就会出汗，好象是做一种运动一样，不知对否？ 师答：只管操作和积累经验，无所谓对错。   最早打坐是因为瑜珈课前总是要冥想。瑜伽教练也是佛道中人，瑜珈室同时还有一个禅修课，我去参加了一次打坐，然后腿麻得动不了，教练说一次要坐四十分钟以上，气才会起，腿就不麻了。于...［阅读全文］

昨天在电话里跟保险公司的人一顿急尺白脸.放下电话略一回味就觉脸发烫. 如果是面对面呢,一定不会. 如果认识呢,绝不会. 人能有多少重的遮掩?自知的,不自知的,数不清. 至于迁怒,就不二过吧. 这一段,时有烟火蒸腾.浓重的心都暗了.但也消散的快. 心暗的时候容易迷失,浓烟会聚实形成所谓"心箭"小心小心!阿弥佗佛! 此时才知古人的"烟云供养...［阅读全文］