周日中午午睡很晚起来,打坐40分钟.收功10分钟.这次脊椎自然挺直而放松.(以前,经常感到微有躬腰,若挺直则紧张不能持久) 前25分钟几乎无时间感,很享受.后15分钟开始熬腿了.依然坐后在前胸后背出绿豆大的汗滴.坐中发现皮肤出汗和呼吸的节奏似乎有关联. 在尝试延长腿的承受极限时,故意让心思去想那些平时让我烦恼的事,发现想不下去,因为事情就是那样.但下坐后再让自己脑...［阅读全文］

关于妄念和放光——即妙用之别，原来在于日用、应缘、接物时粘著不粘著。若粘著，海印放光即变成尘劳妄念；若不粘著，尘劳妄念即是海印放光。六祖云：‘若于转处不留情，繁兴永处那伽定。’憨山大师释云：‘所言转识成智者，别无妙术。但于日用念念流转处，若留情念系著，即智成识；若念念转处，心无系著，不结情根，即识成智。则一切时中常居那...［阅读全文］

引用虚云大师牧牛图：http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780100r0md.html 现报告如下： “牛”：我个人体证是“知觉”，详见http://www.shixiushijie.com/article/show.aspx?contentid=543，感恩老师，道本圆成，中华英雄，茶客师兄在这边文章中对于“觉”的开示及讨论。中华英雄师兄提出的“当下能“忍”，能无...［阅读全文］

今天早上如常打坐。持准提咒至入佳境时，昨天的念头又冒出来了——“烦恼由自己心生，心清净则无烦恼”。随这一念放下，全身好像一下化开，感觉身体胸以下部分没有了。对这个没有的部分，自己又“认真”的感觉了几次，确认确实感觉不到实体。有明显感觉的是手印部分和胸以上部分。随后也没再管它，继续持咒。   请教了杨老师，...［阅读全文］

   在没接杨师明确的指导前，我决定先增加运动量，并在细微处违现业、正习气。    早上跑一大圈后(约十几华里，早晚各跑一次，由以前慢跑加快走改为尽可能快跑)，觉得精力旺盛、丹田不那么胀了。饭后休息一会儿，上座。    仍用振动丹田的方法，下半身很舒服，是那种修行人都知道的、非同凡俗的受用，但仅限于下半身...［阅读全文］