当下空灵无我，只有内在的振动感和肉身障碍点（心率或局部疼痛）。内在的振动，似乎更趋于源头，超越了“我”觉，“我”觉对之不起任何作用。如果没有特别的外缘，心脑活动就比较平静，可以感受内在振动向全身的逐渐弥散。     打坐持咒，能明显感觉到脑部和头顶部的不通畅，同时&...［阅读全文］

今日起床就开始打坐,想试试双盘,突然发现还是盘不上(打坐完再试,发现又可以了!看来还得练习)。 今天最大的不同是：打坐之前，把杨老师的书又看了一下，主要是关于修行方法的那一偏。看完后结合自己的体会，深有所得：前一段打坐时把很多时间又浪费掉了，应该把老师的书好好看看。今天按照老师所讲做了一遍。整个打坐的过程如下： 一、上如意座后调整好身心。 二...［阅读全文］

     这次见杨师时，感到他在我心口深处轻轻橇了两下。回来后除了静坐外，一旦想起来就持名念佛，自己感觉比较得力：主要是，一念动起来便能有效地撬动深层的能量反应(感谢杨师)。开始的几天里，胸前受阻、象个大盾牌压的难受，知道是从深层翻出来的杂质使然。这两天一方面疲劳嗜睡，另一方向，上半身和头部都很涨。    念佛成...［阅读全文］

2009年对我来说是印象深刻的一年。从年初的心死到年末的心活，非常具有戏剧性。   从2008年经许兄介绍认识杨老师，开始有一点实修起，到2009年2月认识西康藏区格律派金刚上师-图登金巴堪布完成了皈依佛门的仪式，算是正式踏上了修行佛法的道路。   由于金融危机的影响，年初即感觉在业务上已无处用力，索性也就暂时放下了，一心专研佛经，专心念咒...［阅读全文］

　　　　 不同修行阶段参照系和主体的浅析   　　　　 　　　　前几天小组里讨论主体、参照系等概念，我觉得如果从普通人起步，以“从够得着的地方入手”为原则，梳理从普通人开始的不同修行阶段修行者的主体、参照系，可能会对理解这些概念有帮助。 　　　　 　　　　首先复习一下老师所讲的主体和参照系的概念，主体泛指以自性为根，...［阅读全文］