请再过目外圆功动画。 早晨坐40分钟。一上午的清爽。中午回家补坐20分钟。（只享受了20分钟，没到熬就被家人干扰，中午时间不合适）。坐中念咒震动身体，很舒畅。而且工作中精力集中。偶有感受到头皮有被轻抚的感觉。体内比以前有舒展感。   ［阅读全文］

  南泉禅师说“平常心是道”。  何谓平常心？无念、无住、无相、无愿才是真正的“平常心”吧？“道”是何物？《老子》说“道生一、一生二、二生三、三生万物”。每破一层障碍（能级跃迁或能态提升），就向“平常心”回归一步。只有证达空性，才算拥有真正的“平常心”。  因为...［阅读全文］

在讨论或请教之前，实在是有必要弄清楚各自表达所用的词汇，其内涵及外延对方是否理解了，即时是同样一个词，在各自的认识上也会不同。不要说人和人不同，即使是经典上的用词，在各经典中的定义可能会各不相同，甚至在同一经典中的一个词，在不同章节中也有不同含义。不弄清讨论的前提，讨论起来就是牛头不对马嘴的。 杨老师借用唯识论中的一些名词时，对这些名词也有...［阅读全文］

晚上散步回来,感觉不是特别的舒服,于是又上一座。考虑到要练习双盘，所以采用了如意坐，60分钟。 座中情况没有很特别的，只是，下坐后我搬着自己的腿，突然发现能够双盘了：左腿在里，右腿在外，臀部下面不垫东西。当然，只是能盘上，还很不适应。 呵呵，开心！   ［阅读全文］

继上一章，我们继续读普贤菩萨章，学习三位祖德对《圆觉经》的注解。学习依据分别为当代南怀瑾老师的《圆觉经略说》，明代憨山大师的《圆觉经直解》，唐代华严宗五祖圭峰宗密大师的《圆觉经大疏》。   回顾宗密大师对上一章文殊菩萨所提问，是这样评价的，“虽下文节节自有别问，然此一段之问是诸问根本。”   对于《圆觉经...［阅读全文］