杨老师您好，我是高岩老师的学生，我从小就对佛学很感兴趣，上大学后十分幸运认识了高老师，高老师把您的修行方法介绍给我。我十分认同您的修行体系，并且断断续续的按照这套练习方法练习已有近2年的时间。拜读了您著的书《如何安心如何空》和您的讲座光碟后，十分喜悦。特别是在看您的讲座的时候，感受十分强烈。在看你的讲座，跟随您的指导操练时，会有一种强烈的感觉，...［阅读全文］

　　这次见杨师时，感到他在我心口深处轻轻橇了两下。回来后除了静坐外，一旦想起来就持名念佛，自己感觉比较得力：主要是，一念动起来便能有效地撬动深层的能量反应(感谢杨师)。开始的几天里，胸前受阻、象个大盾牌压的难受，知道是从深层翻出来的杂质使然。这两天一方面疲劳嗜睡，另一方向，上半身和头部都很涨。 　　念佛成了习惯，心里便会自动地念。昨晚上座时，便...［阅读全文］

　　这个春节，我爱人携幼子到北京与她娘家人团聚，我正月初二晚赶到北京，也为接妻与子回广州、也为感受一下北国冬寒、也为寻机拜见杨师。春节前在用功时感觉到有了一些变化，比如：一是有了些定感；二是觉知心以前集中在胸口，现在好象散在全身、无具体处所，有一回体内好象有个馒头大小的球状物上下滚动。以前一直照老师所教由胸口处持咒，现在有些不清楚该怎么用功好...［阅读全文］

1、立在本位，用心去生活 任何时候都要立足于本地。所谓本地就是松开第七意识的执着分别之后，第八识的现量，它是超越意识层面的。找准本地风光之后，不要将本地风光当成究竟，在这个地方呆死了。在这里，该做什么就做什么，该想什么想什么，用心做一切事情，然后在做和想中去认作用的起源，认像的精微之成分，而不去认像。这就是做功夫。功夫不同，认到的成分就不同。认...［阅读全文］

杨老师：你好！。 　　这段时间，我将南老先生的《楞伽经大义》（过去学唯识论时曾经看过）与萧平实先生的《大乘无我观》、《楞伽经详解》、《无相念佛》等粗略看了过。有了一些疑情要提交于你，请抽空给予开示。 　　1，以前我的观照，就是把所见闻觉知的一切意识现量都当作虚幻的现象，以平常心在上面不加分别取舍地保持觉知（行动中效果更佳），隐隐之中也感觉到有一...［阅读全文］