关于南先生逝前的若干记述—刘雨虹
十二月 3, 2013
yhy
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关于南先生逝前的若干记述
摘录自刘雨虹的博客(四十九,2013.6.19)–(五十五,2013.7.17)
老師為什麼去醫院
多日來,常常聽到一些不實的傳言,有關南老師走前的一些情況。老師生前曾多次說過,他是不會進醫院的,去年八月身體欠安時,也說過不去醫院。
八月下旬有一天,沙彌(郭姮妟)特別請了一個著名醫院的醫師,來給老師看...[阅读全文]
仁者以财发身
十二月 17, 2013
洗碗吃饭
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曾耳闻这样的高论,说西方世界通过新教的改革,已经完成了世俗生活与神圣生活的分离,从上帝那里划出了凯撒的领地;东方的宗教却迟迟未能如此。对于这种比对,鄙人不尽苟同。
就佛教而言,一开始就没有对世俗权力的觊觎,佛陀本人也是自愿放弃了王权走进森林的。虽然后来的历史出现过个别地区宗教权威与世俗权威结合的案例(这其实是出自世...[阅读全文]
两次禅七
一月 16, 2014
shangli_king
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不好意思,很久没上来了,忘记了以前的用户名和密码,只好重新注册。我以前上来时显示的名字是净中道士,我并不是道士,只是沿用古人的叫法,道士是对修行人的通称。
去年冬天,丈母娘来我家探亲,她老人家原本时不时地看我不顺眼,对我有点象一头借来的驴,不加紧使用就吃亏了。且我自到香港后没上班,靠老婆养着,那就更不顺眼了,我似乎能感受到她的心态。她的气势...[阅读全文]
侯素平解读黄檗无念禅师《牧牛图颂》
二月 23, 2014
白茅
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解读黄檗无念禅师《牧牛图颂》
本篇黄檗无念禅师《牧牛图颂》应合自宋朝廓庵禅师的《十牛图颂》。《十牛图颂》流传很广,在现实生活中对人们的影响极大。《十牛图颂》从宋朝至今有不少禅师皆和此颂以来表达自己对于禅境次第的认识。黄檗无念禅师的这篇《牧牛图颂》全诗十首,首首...[阅读全文]
怎样才能真正的精进?
二月 27, 2014
豆豆荚子
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最近看中华英雄师兄博客其中有这样一段话:修行就是“戒,定,慧”,心止一处不放逸是戒(持咒),能量生起和展开是定,觉知主客一体是慧。此“戒,定,慧”实乃一切宗教之基石。没有真实的定,想和上帝沟通也是不可能的,当然更不可能开佛所内证的空性慧。
虽然坚持每天打坐,也有同修夸我精进,但我自己总不觉得。看...[阅读全文]
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