持咒是毗卢禅密法的基本练习功法，是行者构建与本尊内在联系的基础。练习时要注意持咒的音调一定要与示范的录音相同（可通过自己诵读录音后与标准比照），同时，在打坐练习时要配合上正确手印。 《如何安心如何空》（第二篇 修证方法及其说明，一、第一学部：认识、体证能体，（四）可选修证方法介绍，3.持咒，P30，）中对持咒操作有这样一段介绍： 持咒是另...［阅读全文］

今日单盘40分钟,没有特别的感觉。 今天读了一些书，了解了更多与打坐相关的东西。对比自身，我突然感觉自己的见地和行愿都有些问题，似乎是这些问题使我的打坐甚至不能初步地系于一境。于是也抓紧学习。 按照南老师的老师盐亭老人在《修止观与参话头》中所讲，止的过程分为9步： 一、内住——即念住。摄外攀缘，离内散乱，最初系心故。 二、等住&md...［阅读全文］

      上次见老师之后，坐前不再用茶。那一段困得昏天黑地。 也快一年了，精神渐次充盈。不易疲倦。由于习惯使然睡的不早，早上照起，五，六个小时的睡眠，效率也挺好。 以前遇上累事体力不支时白天会睡，现在不。白天睡觉混身难受，而且晚上会睡不着。 白天和夜晚的区别在于，一个是动的时间一个是静的时间。 “五一”去...［阅读全文］

昨天决定调整打坐时间,改为凌晨或早上打坐,但差了一课,于是今天补上。今天打坐可以用气象万千来形容。 早晨打坐53分钟,金刚坐，总体感觉是到处都是气，浑身有暖的感觉。结定印的双手本来紧贴在小腹，结果不由自主地抬了起来，悬空在那里，也不觉得累。最后收工是因为腿疼和胸口有点闷闷地疼。 收工后吃了一两面，竟然觉得胸口更难受了，于是卧床休息了一上午。 ...［阅读全文］

  对于一个真正的修行人来说，自身（身心）状态发生质的飞跃就是节日。“节日”俩字，那个味道真贴切啊！  观察自身及周围人们的过程及经验，归纳起来大概为：“节日”的发生靠“恩典”、“节日”的持续靠"自觉"。  其实两者都不容易，都是当事人心诚求之的结果，都是当事人长期用心修炼的结果...［阅读全文］