注：此文为博喻整理，因文章发出来的格式问题，委托本人代发，特此说明。       今晚因某小事烦恼袭来，遂翻起去年根据杨师两次讲座及网站后跟帖中的杨师开示整理的形而下部分的部分问答，感觉对初入门的同修们的修行或许会有所借鉴，所以将集结的问题贴出来，还恳请各位同修共同完善。     去年曾发心想整理出完...［阅读全文］

（三）原理 参阅第一篇/一/（四）关于意识或第六识的说明可知，这里所要认识并最终超越的意识指的是以人脑为根的自我，思维活动是其最基本的运动和存在形式。它是我们常人观察、认识世界的主体，长年的习惯使我们自然而然地将其视为一种自然的自我存在形式，对其的真实性很少有人认真思考过。本学部要做的就是让我们对这一问题进行重新认识，并在此基础上探讨超越它的可能性...［阅读全文］

一个有必要向同修师兄们交代的问题是：如何认识西藏上师所教的修法与杨老师所教的修法之间的关系。   我自己的体会是：如果用大圆满的生起次第和圆满次第来划分的话，西藏上师教的更像是生起次第阶段的修法，而杨老师教的更像是圆满次第阶段的修法。   所谓生起次第的修法，就是通过思维，观想来创造一个“清净”，“真实”的&...［阅读全文］

大家好！看到大家的讨论很是收益，自己昨晚有点体会，想跟大家交流一下。第一次发言，有不妥处，请大家指正！         昨天晚上，应该说今天凌晨1:50才开始打坐，体验比较殊胜。做完总结就已经这么晚了，但是还是想不要不做功课就睡，哪怕就是10来分钟。盘腿发觉自己佛号不用开口就心中默念很清楚了，念了几遍，想起应该要唤起自己身上的灵，自己...［阅读全文］

禅•画不二—— 真空妙有 侯素平 佛典中有“非空之空曰真空，非有之有曰妙有” 。小乘禅讲“缘起缘灭，诸行无常”是有，大乘禅讲“凡所有相，皆是虚妄”是空。这里的“空”“有”离于差别，打破二元，并不对立。在禅宗来说，“空”不离“有”，“有”不离“空&rdq...［阅读全文］