末法时代的虹化大成就者 —阿曲尊者略传   初朴多洛仁波切  著 堪布向久伽造    译                                嗡琐帝！ 空性法身原始基法...［阅读全文］

    近日，根据广西交流录影资料整理的文字内容，终于在本网站《实修阅读》栏公示了。这一次共出了三篇文字材料，其中： “杨师在广西中医学院讲座整理（一）”是同修“有缘行者”整理、经本人审核的； 另二篇是同修“杨博喻”整理的文字实录，本人作了校核和删节。 有缘行者整理的和杨博喻整理的“文字辑录...［阅读全文］

老师关于打坐的问答       当开始练习打坐后，每个人的身心都会发生一些以前未曾经历的现象和变化，根据每个人的情况不同，这些现象和变化可能也各不相同，但其原理是共通的，针对自身的打坐实操问题，笔者向《如何安心如何空》的作者杨海鹰老师逐一请教，以下为笔者与杨老师的问答实录：      禅吧网：刚开始练习打坐时，会不停...［阅读全文］

憨山德清（西纪一五四六——一六二三）被认为是明末四位高僧之一，是一位教理及禅观并 重的高僧，教理重於华严，禅定重修实悟。通过其文章也可以感知到：憨山大师是一位重视 实修，且有很高修为水平与境界的高僧（是否究竟还请自判）。 曾描述某次开悟的境界为：       “ 一日粥罢经行，忽立定，光明如大圆镜...［阅读全文］

最近跟朋友探讨打坐或持咒中的“杂念”问题。根据自己这些年来的打坐体验，对所谓杂念进行了以下分类： 1.从心而起的杂念.这类可以非常清楚地知道其来源是从心底升起的，并会带来一定的心理感受，跟日常生活中的习气，观念，等等，关系密切，这类杂念要断除，功夫在平时. 2.身体其它系统与大脑及神经系统“摩擦”产生的杂念。这类跟身体健康和休息状况有关，比如登山很...［阅读全文］