慈悲与智见 新旧译派的整合  丹增嘉措仁波切著 　(讲于维吉尼亚洲布斯威尔之UMA)   今天所要讲的，多少有些自述的性质。 很久以来，我始终一心相信，宁玛、萨迦、葛举和格鲁四派，就其空观而言，都是显密合一，属于中观应成派。因此，我一直很想了解这几派对见、修、行的不同看法，而且一直在这一方面努力。 尽管在印度并无新派旧派之说，可...［阅读全文］

今天开始正常坐3坐，其中1坐40分钟，其余2坐时间均比较短。打坐时持咒，哈欠连连，好象也不是因为瞌睡。很容易出汗，打嗝。 ［阅读全文］

下午又坐1座，40分钟就结束了。情况如下： 1.因为感觉左腿有点疼，改用金刚坐。 2.一上座就很热闹，40分钟内额头和鼻根两侧就没闲着，一阵阵发生反应。我就是哪个位置有反应了，就软化哪个部位。1次不行就2次。几乎是战斗了40分钟。 3.最后额头冒汗，右腿疼痛，下坐。   ［阅读全文］

   修行这件事做起来后，渐渐的是身心许多方面的变化。 从前的心粘滞，焦灼，钻死胡同，惊惊怕怕，患得患失。 心的偏执必然导至身体的失衡瘀堵，这病那病。 这一切都随着时间的积累转淡转散 能量的置换使气质变的平直爽利。不喜绕，不喜暗。阳气上升 沉滞僵凉的身体慢慢地活起来热起来 觉得世间的事如果简洁，质朴，通透了，就节能，环保...［阅读全文］

   昨日座中，心中现出一片说不清的东西，以为就是那个能知的，于是就看着那个东西，稳住。渐渐地越过那个东西，看到一片空。看来，那一片东西并非那个能知的。心里面的一片空较暗，渐渐开阔；与此同时，感觉身体也下沉，犹如被海水逐渐淹没，这个过程总体上不算紧张。类似的经历曾有过一次，上次海水没能淹没头顶和后脑部分，这一次好象被完全淹没进去。...［阅读全文］