1:自性心相的体察。          通过对境的不断返观持续向后台退，退到退无可退处，放下一切，舍身一跳，蓦然之间，心灵脱落(心有一种与一切脱开的感受)，进入到“空灵”之中，心溶入空，心空化一，无形无迹，自由自在。这就是心空到“极点”的初始感受。(这时喜悦无量，才对修行有了初步信心)。        &nb...［阅读全文］

在头上积累了十几天的火气，终于在昨天早上变成发烧了。早起就觉得不行了，四肢无力，喉咙疼，头上虚火乱窜。慢性鼻窦炎也被引发了。在家躺了一天，也没去医院，精神状态倒不差。比较特别的是，这次发烧我十多天前就感觉到苗头了。都说病来如雷霆，病去如抽丝，而我这次病却相反。应该是对身体状况的关照更细致，才可以早知会发烧。 但没想到今早身体居然好了。按以往，...［阅读全文］

请再次看看,是否准确.我还增加了一祯片头,及一祯方向示意.     ［阅读全文］

  以前很喜欢看克里希那穆提、阿玛斯、托尔等人的书，常常沉浸在他们的“清明、理性”之中，当时也有不少收益，只是不明白杨师为什么不肯他们。近来偶然再翻这类书，仿佛是个旁观者在看着他们的境界似的。。。。。。奇怪，为什么自己在这里“荡漾”了这么长时间？   这些天与太太在看杨师在广西的讲课碟，她提出一个问题：&ld...［阅读全文］

十二因缘 　　什么叫做十二因缘呢？一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。     　　一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅槃解脱，菩提寂静...［阅读全文］