在日常修行上，首先是每日一座，时间在2小时左右，所持的咒有准提、净土、大日一和心经，咒主要是准提咒，有时持净土或大日一的过程中会自动转换到准提，所以座上几乎一半时间持准提。其次是日常，日常目标是在流中、在状态，通过吐气持咒保持在流中，在流中做事。第三，每天有空就读书，练外圆功，读书时能比较稳定的在状态，练外圆功站桩时流明显强化。另外，体重明显增...［阅读全文］

继上一章，我们继续读普贤菩萨章，学习三位祖德对《圆觉经》的注解。学习依据分别为当代南怀瑾老师的《圆觉经略说》，明代憨山大师的《圆觉经直解》，唐代华严宗五祖圭峰宗密大师的《圆觉经大疏》。   回顾宗密大师对上一章文殊菩萨所提问，是这样评价的，“虽下文节节自有别问，然此一段之问是诸问根本。”   对于《圆觉经...［阅读全文］

活在当下，不是概念，而是功夫   有一天和几个朋友在微信群聊天，突然有人说“活在当下”。当我看到这个词的时候，立马有了不一样的感受。   虽然从小到大听过无数次“活在当下”都是听听就过了，而且感觉这是一个很概念性，带有安慰色彩的名词。当我们焦虑忧愁的时候，旁边的朋友安慰我们，不要紧，我们活下当下就可以了。但这次听到这个词，突然觉得“活在当下”不是...［阅读全文］

在平日与师友谈功夫论佛理，在博客上发博文跟评论，偶尔发现自己有时候竟不知目标而任习气泛滥。或为炫耀，或为争胜,或为唠叨。孟子曰：“人之患，在好为人师。”不能自利，亦不能利他。 1。有疑问可请师友解惑，虚心求教。或有新境界，请师友确认。 2。起利他心，应为同学代问，如金刚经中须菩提为众生请教于佛。 3。讲自己在工夫上修行的努力，报告老师...［阅读全文］

请再过目外圆功动画。 早晨坐40分钟。一上午的清爽。中午回家补坐20分钟。（只享受了20分钟，没到熬就被家人干扰，中午时间不合适）。坐中念咒震动身体，很舒畅。而且工作中精力集中。偶有感受到头皮有被轻抚的感觉。体内比以前有舒展感。   ［阅读全文］