271. 只要生长条件俱足，树木在春天来到时就会发芽、长叶，虽然这一过程秒秒在发生，但是人们发现树木变绿则是某一刹那，年复一年伴随着四季轮回，树木每年都会经历发芽、生叶和落叶的相同过程，但是人们发现树木长大也只是某一时刻……这就是“实相”！虽然事物的变化时时在进行，但人们发现变化这一“事实”都是一刻，并不是我...［阅读全文］

下面这段话摘自《二、毗卢禅的生命实相观》： 在我们的生命里头呢，主体跟我们这个身体之间的话呢，第一个特点就是它跟能体之间的关系，就是能体中有一部分是和那个“识”对应的，就是说能体中有一部分是与主体对应的能量场，他们也把它叫“业”。换句话说，就是我们可以把能体再细分成两部分，一部分是跟肉体对应的能体（场），一部分是跟主体对应的。和主体对应的这部分能体（...［阅读全文］

由于这一章有一个重点内容，就是“止观”。所以这次与前两次略有不同，引入了四位祖德的注解和语录。除了当代南怀瑾老师的《圆觉经略说》，明代憨山大师的《圆觉经直解》，唐代华严宗五祖圭峰宗密禅师的《圆觉经大疏》之外，还增加了藏密祖师莲花生大士的伏藏法要《莲师心要建言》的部分关于“止观”的节选。   在《圆觉经直解》...［阅读全文］

去年到今年，大半时间被“困”困扰。一上座没几分钟就困的不得了。而现在情况不知不觉有了变化：座中已经不觉得困了。也许有把打坐时间从晚上调到凌晨的因素。网上有同修聊起这些，觉得有必要把这些变化和体会汇报下。还也可为同修参考。 我体验现在座中的困，和以前想睡觉的“困”，还是不同的。现在虽然也有身子不端正的现象，甚至有一两次不自...［阅读全文］

昨晚打坐70分钟，时间长度是历史新高，腿上没任何问题。但心里整个是杂念纷飞略无止歇，未曾有过如此狂乱，好象每个妄想不长，却一个个小念头排队一样的出来。用漫天大雪比喻比较好。小念头多的甚至有点头晕的感觉。事后丝毫回想不起是什么念头。靠“觉”不能。这次比较特别，就记录下来。 早上坐60分钟，杂念轻了点。念南无阿弥陀佛。   ［阅读全文］