久未给老师和师兄汇报，因为没什么大的变化。转念想还是写点吧，一是想老师能指导，二是想师兄能鼓励。  冷天打坐，需要很长时间（20-30分钟）后才能有感觉。打坐到后来，身上热了，但持咒口里出的气，却变成凉的了，奇怪。双盘可坐一个小时左右，但按老师套路（仅大日如来咒未持）还觉得时间不够。坐中能比较以前专一了。下坐时按老师方法按摩腿，好象简单搞几下...［阅读全文］

　　近期状态，和六月份的大放松，有很大不同了。那次的爆发的快乐洒脱，让我逍遥了几个月。当时觉得人生所有烦恼都是自己妄想出来的，自己过去白吃了那么多苦。走起路来都觉得自己气宇轩昂，胸口通畅，性格也开朗了很多。只每天觉得睡觉睡不够，（老师和孔师兄提示是阶段性现象）。到现在也是，现在每天睡9个小时以上，比我五岁的儿子还多。但白天不觉得困乏，一旦放松下...［阅读全文］

关于妄念和放光——即妙用之别，原来在于日用、应缘、接物时粘著不粘著。若粘著，海印放光即变成尘劳妄念；若不粘著，尘劳妄念即是海印放光。六祖云：‘若于转处不留情，繁兴永处那伽定。’憨山大师释云：‘所言转识成智者，别无妙术。但于日用念念流转处，若留情念系著，即智成识；若念念转处，心无系著，不结情根，即识成智。则一切时中常居那...［阅读全文］

在平日与师友谈功夫论佛理，在博客上发博文跟评论，偶尔发现自己有时候竟不知目标而任习气泛滥。或为炫耀，或为争胜,或为唠叨。孟子曰：“人之患，在好为人师。”不能自利，亦不能利他。 1。有疑问可请师友解惑，虚心求教。或有新境界，请师友确认。 2。起利他心，应为同学代问，如金刚经中须菩提为众生请教于佛。 3。讲自己在工夫上修行的努力，报告老师...［阅读全文］

过去的事情，又被搅了起来，变成烦恼。都是n年前的事。才知道之前没有感觉到烦恼，不是解决了，而是它被压到心里最深处了，淡了。现在又被搅起来，各种情绪也就明显上来了，不爽。都是想忘记的事情，提都不愿意提，现在却挥之不去。现在有两个做法：不往这里凑，不回忆，不把它再弄到脑子中(若愿意，可部分控制）；还有就是主动提起来面对它（但有负面情绪上来），通过做...［阅读全文］