每次打坐出大汗,和剧烈体育运动过一样. 白天总想去室外走.我只要一走路就会很"自在".这几天几乎没有发生在走路的时候迷失自己的情形,不自觉喜欢挺胸,几无一秒缺失.欢喜和自信洋溢.但这样的状态在办公室内,就被噪声淹没. 老许说:"…..我当下原本如此啊！只是昨天不自知而已，只是原来一直自以为自己是个什么人（精英？好人？修行人？）而已。&qu...［阅读全文］

下午这1坐，到47分钟，因腿疼实在坚持不住了，失败！当时不应该看表了。   晚上继续努力！能熬过去整个感觉就不一样了！一定要熬过去！   ［阅读全文］

早起坐40分钟。似乎这个时间一直不能突破。收功10分钟。 前10几分钟靠念咒入静后，就可享受坐中的清净，意识不进行任何操作。30分钟后开始熬。这两天打坐都是最后右臀部环跳附近很疼。坐中念咒，震动体内，感觉很好。但觉念咒子时中气不够。 最近一月，未对“我”进行深入观察。因为个人认为定力不足，身体健康状态差，是现阶段需要解决的当务之急。 &...［阅读全文］

博喻：   答在原信相关处，你解的对，我就不再多说了。   杨海鹰   20110511   原信附下：     恩师：   学生叩请恩师开示：       我今天重新用心读过启山林师兄的《修证报告》       ...［阅读全文］

编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］