一．主要修行经历 1991大学毕业，看到南怀瑾老师的一套五本书，很感兴趣，主要看了《金刚经说什么》和《如何修证佛法》，但并未真正开始修行。 1996年至1999在澳洲留学期间，加入了基督教，因天性重诺，回国后虽无法参加教会活动，仍严格遵循教会的一些原则，如日常生活中的不抽烟、不饮酒、不喝咖啡、不喝茶等。但回国后的工作生活中，感觉这些逐渐成为...［阅读全文］

修行报告 我是LH，从2016年6月开始跟随杨老师修行，面前所处状态为破第六识，现在申请加行位的授权。 1.  主要修行经历 在接触到杨师功法前，我读过不少佛经书籍，比如《金刚经》、《心经》、《坛经》、《楞严经》、《圆觉经》等，但对于佛法，并没有系统学习过，只是跟随一些亦师亦友的让学过一些小小的功法，如“宝瓶气”。与杨师结缘，与《如...［阅读全文］

老师书里说打坐要能把意识定于一处，又说要在状态。二者是一回事吗？个人觉得在状态是一种“活定”，如果单纯将意识定于一处，那要求主体对其它反应和接受到的信息都屏蔽或者可能是暂且不加处理，这样注意力集中于一件事一个狭小的范围从而使得有限的意识能量得到充分运用，但这就有点死了，如果是处理事情的话，当事情难度超过定力的能量就难以为继了。在状态...［阅读全文］

因缘际会，出于要申请实修小组的需要，需要提交一份实修报告，写完后很有收获，至少是在目前证量下努力清晰来描述自己目前的状态，意识到清晰描述的过程也是对用心功夫的一种训练，写的过程也愈发清楚认识到自己目前用心的功夫还很粗糙，努力想做到精微但尚做不到，至少看到了差距和努力方向，受同修ZXL鼓励，建议我发表在实修世界上，供大家参考。   从2014年...［阅读全文］

最近一周，一直处于糊涂状态。在日用中，坐标系重新调整了，待人应事自然在八里，偶尔出来，看到，很快就回去。但是，在八里真正要做什么，往哪个方向用功？自性跟自心是什么关系，在自己哪个层面发生关系？这些事情还是一团麻，自我感觉是事上明白，理上不明白。本质上还处于迷茫状态，甚至打坐时心还会经常游离出来，欲定难定。 我决定在老师的书里找答案，以我对老...［阅读全文］