毗卢禅法是一套实操与原理并重的实修内证体系。 一方面，掌握基本的实操方法并能操作起来，是行者实修内证的基础。实操方法用动画展示比文字更为直观。 同时，实修原理是实修内证的指南，是前进的路标。作为一名科技工作者，首行先生在对本禅法的研究、验证和整理过程中，除了受诸佛菩萨的内引与加持外，整个禅修体系的外显、表达和整理完全受现代科学研究的精神引...［阅读全文］

作用中体会作用的主体 主体：泛指以“⾃性”为根、不同层⾯的所有“我/⾃我”的存在形式的总称，是与“客体”概念相对应的⼀个名词。 客体：修⾏中的客体则指与不同层⾯“我”相对的⼀切“对象”。在“能所”关系中,“能”就是指“主体”，“所”就是指“对象&rdq...［阅读全文］

在与前行位小组行者的交流中发现，很多行者在座上的状态很好，但是一旦下座之后就被事事物物迁跑了，这也是我自己经历过的一个长期反复的过程，现将我个人的体会经验分享给有此困惑的行者，敬请大家指正。 能不能将座上的状态带到坐下，就看行者能不能够“立在心上”。 毗卢禅的修习，是通过早晨一座的修持方法，使行者进入“状态”。即通过打坐吐气持咒的操作，使行者的主体“回...［阅读全文］

吐气法之我“见”       从第一次参加心觉禅，到第六期心觉禅结束，我知道所谓的修行，于我已经发生质的改变了。但是我一直沉陷在觉知身体状态的层面上，不能清晰地“意识”到“具体的内涵”，也不知道许多“概念”的“具体指向”，以至于一直不知道如何才能“如实”表达，也因此而障碍到...［阅读全文］

    2021年底终于走出了让自己持续多年的烦恼。今天迎来了开年第一次朋友小参，有个朋友恰好处于烦恼之中，仿佛看到了曾经陷在烦恼之中的自己，就问了他三个问题： 1、当你感觉到自己在烦恼的时候，你是因为感知到自己的烦恼而懊悔，并为之更烦恼？还是转移注意力到让自己不烦恼的事？抑或是尝试去找到让自己烦恼的源头去尝试做一些改变？ 2、当你为自己...［阅读全文］