基于传统圣贤的生命观和我们对生命实相的认知，我们可以对生命体状态以假说的形式进行一个表达，以便下一步用今天的术语来对传统中医进行介绍。 生命体的生命态假说（参照图1）： 生命体的生命态由主体（神识）和显、隐两态构成。所有可以被现代科学认知的对象均归属于显态，而现有科技无法认知的对象则归属于隐态；现代医学的研究对...［阅读全文］

参加如何学训练营主要是为了让自己“回炉”，夯实一下基本功，21天学下来，远远超出预期，总结下来，主要有这么几个方面： 操作上学会了如何将至简至深的基本功拆解捻细（HS教练说真正的捻细是功夫），对习惯了简单操作傻傻练的我来说如何把功夫做细是一件比较“困扰”的事儿，因为我认为老师已经把原理、操作说的非常清晰、非常简单，剩下就是操...［阅读全文］

做毗卢禅事业的践行者 21天吐气打坐训练营活动结束了，线上总结会受时间限制，不能人人尽言，就以总结报告的形式呈现，感觉最能达意的就是“做毗卢禅事业的践行者”，参与吐气打坐营初心就是“荷担毗卢事业”，在诸佛的加持下尽自己微薄之力。非常感动于ZH与HS行者的严谨与用心，五一假期间进行了前期的教练集训，熟悉如何操作如何带练，教练们先...［阅读全文］

一、建立参照系 1.建立时间参照系 2.建立肉体参照系 比如，2021.12.6照一张面部、全身、舌苔、手脚、照片；摸一下自己胳膊、腿部肌肉的柔软度，有没有条索、硬结？是否松弛？2023年12月照一张对比。   3.建立能体参照系 比如，2021.12月外圆功布场时感到能体厚重，练完以后肉体露出来。2023年12月打坐时肉体就露出来，收功时用手扰动一下能体变得...［阅读全文］

                                  —在状态，有所觉，深入行，次第现有感   2023年9月，由ZH师兄和MH师兄组织和引领的前行位网课第一课精度，分八次在2023前行位1组完成。有感之处总结如下： 1.  亲正生命实相的现代禅修体系。这是杨师送给我们现代人的礼物，感恩...［阅读全文］