资源：达成目标时所需要的各种东西。            比如，我的目标：认识主体。   如何更好的认识主体？           能体空明、肉体健康。   那就是说只要能使我达到上述条件的方法或者各种东西，只要条件允许可以加以利用完成目标。   能体：持咒最高效。   ...［阅读全文］

以自性为根的“在状态”与“小心求证”功夫的日常化 定义： 在状态是指行者超越第六识的前提下，以心为主，由内而外，身心一致，大脑无分别的简单真实状态。即面对外界各种现象时，大脑分别意识未起前的简单状态。   而以自性为根的在状态，是心跟自性联通的前提下，以心为主，身心一致，大脑无分别的简单真实的状态。   在状态自然应对，就是在不加分别的情况下，以...［阅读全文］

对修行中“不管不顾〞的体验      在一次学习分享中LZ师兄提到，她为了彻底的放开自己在持咒过程中大声的不管不顾的持咒过程，很有启发，就回顾和体验了自己是如何对待这个事的。        修行中的不管不顾其是就将自己交付出去和在状态的另说：在现实生活中我们从小被贯输了太多的不能这样，不能那样的做人警言:"乖，...［阅读全文］

  不同身心状态下对问题的看法会有差异，从自己实际体验来说，进入前行位的修学后渐渐意识到自己是身心有病的，在这个过程中能有什么条件让自己的身心好就都愿意尝试，尝试的结果发现都是有助益的，并总结了在这个阶段里有什么事尽可能不做以减少打扰座上效率。而且慢慢地对自然的力量有所感受。   以下这段是《生命实相探究二》的表达： …...［阅读全文］

  惯例，今天小组进行读书会，ZL师兄带领我们一起共读第八课——心能 心能发露 心流以及破六识之巢，大家在读的时候我都能跟着文字在操作上相配对，基本上对这几个术语在操作上有了确切的认知，自己在操作和理论上是一致的，也是先操作后对应的这么一个过程，似乎自己觉得还不错，紧接着，ZL师兄邀请我们继续往后读，突然就看到一个不被重视，不公平，...［阅读全文］