“自主健康，圆满养生” —基于生命实相的养生理念   说明：这是在北京龙山度假村与读者的一次交流会上的发言，是本人关于健康养生方面的一个认识，供有缘者参考。 龙山讲座实录一 （2015.4.16.13:00） 录音整理：杨博喻、冯志涛 文字校改：杨海鹰    关于今天这个会，我先讲一下缘起吧。刚才博喻跟...［阅读全文］

修 行 概 念 辨 析     说明   以下概念的辨析，不是根据词典而做的名词解析，也不涉及现有各派佛法及其他修行方法（如有冒犯，纯属无意，敬请海涵）。 这些解释只是针对我们的修行方法（杨老师的“大日如来禅”）的内涵与特点,请杨老师就本法修行中，常用的一些同类或类似的概念所做的比较性的解释，以促进本法同道的修行与...［阅读全文］

　因是子静坐法续篇 　 　　蒋维乔 　　 　　第一章 静坐前后之调和工夫 　　 　　第一节 调饮食 　　 　　既有此身，不可无饮食以滋养之，饮食入胃，经消化后，变为麋粥状，入于小肠再为乳状，为血管所吸收，变成血液，滋养全身。故饮食与生命有重大关系。然食若过多，则胃中不能尽量消化，反须将不消化之物，排泄于体外，是使胃肠加倍工作，结果必气急身满，坐...［阅读全文］

杨老师实修言语整理（五）   缘起与说明     这里记录的杨老师的实修言语，都是因为各种因缘在跟杨老师见面的谈话中摘录出来的一些有价值或有启示的语言，目的是丰富、方便和加深对杨老师实修禅法—大日如来禅的理解，但因有些话语脱离了当时的语境，仅仅从字面理解会产生偏差或错误，为了杜绝理解的偏差和错误，以及未来传播...［阅读全文］

杨老师：您好！        自11月初在琼见您后， 在您的加持下身心发生很大变化。特别是那些重要的开示，如“发四宏愿”、“悲智双运”及六波罗蜜中的精进、般若、布施等，使本人见地与功夫都有很大的提高，在修证过程中进入了一个新的起点。之后有几次较大的突破使身心感到震撼，其中有一次突破使我感到自己进入了一个...［阅读全文］