引用虚云大师牧牛图:http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780100r0md.html 现报告如下: “牛”:我个人体证是“知觉”,详见http://www.shixiushijie.com/article/show.aspx?contentid=543,感恩老师,道本圆成,中华英雄,茶客师兄在这边文章中对于“觉”的开示及讨论。中华英雄师兄提出的“当下能“忍”,能无...[阅读全文]
关于妄念和放光——即妙用之别,原来在于日用、应缘、接物时粘著不粘著。若粘著,海印放光即变成尘劳妄念;若不粘著,尘劳妄念即是海印放光。六祖云:‘若于转处不留情,繁兴永处那伽定。’憨山大师释云:‘所言转识成智者,别无妙术。但于日用念念流转处,若留情念系著,即智成识;若念念转处,心无系著,不结情根,即识成智。则一切时中常居那...[阅读全文]
不同修行阶段参照系和主体的浅析 前几天小组里讨论主体、参照系等概念,我觉得如果从普通人起步,以“从够得着的地方入手”为原则,梳理从普通人开始的不同修行阶段修行者的主体、参照系,可能会对理解这些概念有帮助。 首先复习一下老师所讲的主体和参照系的概念,主体泛指以自性为根,...[阅读全文]
周六不上班,上午念六字大明咒,静坐,收功.不包括收功的时间1小时.很舒服. 仍然出汗,凝结成滴. 白天有可能的话,就做下外圆功内练习,已经又顺了不少.一快起来,在九宫中走的路线都是变圆弧形的了,不是锐角或直角转折.突然想起这本来是圆功啊,怎么傻傻的直来直去. 总做考试的梦,紧张的感觉醒来还有,好多该看的书没看无法考试的感觉.近年做梦时,几乎完全不能...[阅读全文]