周六不上班,上午念六字大明咒,静坐,收功.不包括收功的时间1小时.很舒服. 仍然出汗,凝结成滴. 白天有可能的话,就做下外圆功内练习,已经又顺了不少.一快起来,在九宫中走的路线都是变圆弧形的了,不是锐角或直角转折.突然想起这本来是圆功啊,怎么傻傻的直来直去.   总做考试的梦,紧张的感觉醒来还有,好多该看的书没看无法考试的感觉.近年做梦时,几乎完全不能...［阅读全文］

  物的意志          安徒生童话《红魔鞋》，说的是一个夏天里打着赤脚的穷女孩，在接受坚信礼前买了一双艳红的鞋子。当牧师在庄严地宣讲上帝的荣耀与一个基督徒的责任时，她心里想的全是新买的鞋子。鞋子吸引着众多的目光，并且得到了人们的赞赏：多么漂亮的舞鞋啊，跳起舞来一定很美！经不起别人的赞叹，她跳起舞来...［阅读全文］

     最近，进步的同修较多，在跟同修的交流中，发现大家往往会高估自己的进步，对客观、准确了解自己进步后的状态比较困难，同时反观自己，亦有此问题，便开始思考“怎样才能正确印证自我的修行境界呢”，于是根据老师的教诲，结合自己的学习与理解，提出了一个供自己遵循参考的原则。 写完后，又感觉都是老师的思想，不敢“私吞&rd...［阅读全文］

编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］

下面是我与杨老师一段对话的录音整理，希望大家也能从中受益。文章中“作者”是杨老师。 我：目前我还分不清《如何安心如何空》第一章中讲的主体和能体之间的关系。主体变的时候能体怎么变？ 作者：在状态中去体会。在状态里肉体你清楚吧？然后剩下的是什么事呢？你把肉体拿开剩下的还有啥？ 我： 能体、主体。 作者：对呀。那你对它的感受是通过什么感受...［阅读全文］