昨天晚上对自己过往的种种做了一番回溯，现描述一下自己的体悟。 首先是感觉到情感上一直被搅动，总是会对某个人某件事上有很多情绪上的表现，时时刻刻有一种被情绪左右的状态，知道但是总觉得没有办法捅破这一层障碍，自己也会在事上做功夫，但这个外化出来的变现，内与外不像此刻这么清晰，之前就是一种先做着不管结果的方式。这个过程中有时候能够回到中丹田，找到中丹田...［阅读全文］

      今天是2024年9月29日，正好是我打坐整整五个月的日子，想记录一下昨天打坐持诵《心经》的状态。 五个月前，我开始坚持每天早晨一个人五点半起床练功，流程就是猛吐气至清醒——单盘（偶尔双盘）静练外圆功——跟着yls音频持准提咒3次、净土咒5次（近两个月才加的）、持心经3次——收功，刚开始只是按部就班的做，单盘时腿也很硬，酸痛，别的感觉也没有，慢慢...［阅读全文］

         当下空灵无我，只有内在的振动感和肉身障碍点（心率或局部疼痛）。内在的振动，似乎更趋于源头，超越了“我”觉，“我”觉对之不起任何作用。如果没有特别的外缘，心脑活动就比较平静，可以感受内在振动向全身的逐渐弥散。     打坐持咒，能明显感觉到脑部和头顶部的不通畅，同时&...［阅读全文］

最近跟朋友探讨打坐或持咒中的“杂念”问题。根据自己这些年来的打坐体验，对所谓杂念进行了以下分类： 1.从心而起的杂念.这类可以非常清楚地知道其来源是从心底升起的，并会带来一定的心理感受，跟日常生活中的习气，观念，等等，关系密切，这类杂念要断除，功夫在平时. 2.身体其它系统与大脑及神经系统“摩擦”产生的杂念。这类跟身体健康和休息状况有关，比如登山很...［阅读全文］

关于见性，我总结了六个方面，第一是“见性”的条件；第二是“见性”的反复是什么原因；第三是到底怎样判断是否“见性”；第四是“见性”给个人带来什么样的改变；第五是“见性”在修行路上的位置；第六是“见性”之后的操作。下面逐一向大家汇报。 一．“见性”的条件    见性的...［阅读全文］