又一个新世界   4月26日，实训营教练过状态，YR教练辅导。 YR教练首先带着我们读《前行位第九课》——“在状态，有所觉，深入行，次第现”的日常修习要略。当我读到什么叫在状态的部分时，突然就对“身心一致、大脑无分别的简单、真实状态”这句话有了新的体会，在那一刻中丹田涌动的心流漫向了全身，身心整体从之前熟悉的地方发生了“回退”，进入了一个混沌，温暖，松软，无...［阅读全文］

我的“赤子之心” 加入毗卢禅以来，一直在持咒操作上很不自信，从刚开始的找不到调，发不出音，到后来粘在声音上放不下，聚在某个地方松不开等等，总是不得要领。所幸自己加入了教练组，在密集的训练中有太多的机会和同修们学习交流，反复校准自己的操作，在过去的一年多里，就这样一路磕磕绊绊地摸索前行。 25年底连续参加了两期持咒二阶的训练，跟随ZH、HS教练通过练习吐气...［阅读全文］

关于见性，我总结了六个方面，第一是“见性”的条件；第二是“见性”的反复是什么原因；第三是到底怎样判断是否“见性”；第四是“见性”给个人带来什么样的改变；第五是“见性”在修行路上的位置；第六是“见性”之后的操作。下面逐一向大家汇报。 一．“见性”的条件    见性的...［阅读全文］

吐气法操作经验和体会     吐气法是实修开始就在践行的操作，“理”上感觉很明白，“事”上也在持续操作，似乎能做到“二六时”的不间断（实质不够深入）。参加了吐气法操作后，对“理事不二”的理解与实践有了更深入的认识与体认。 1. 关于“一口气”的操作 曾特别佩服ZH行者的&ld...［阅读全文］

 一     关于修行，老师有过这样的嘱咐：“修行人都有自己的特点和因缘，不同的人互相之间是不可比的，关键要把自己的长处和特点用足，不要跟别人去比，但可以跟自己的过去比。”（见《如何安心如何空》第二版第156页）     关于个体化的修行，老师在《论“众生平等”》一文中则如是开示：“佛性平等，表明任一...［阅读全文］