新(心)的自由 好友是设计师,与我年龄相仿,是一位热忱、善良、充满创意、活力四射的女士。我们相识快二十年了,我被她的魅力所感染,常常和她在一起搞一些好玩的事情。 最近大半年我们各忙各的,近日终于在她新的工作室见了一次面。虽然已经是五十多岁的人了,她依然和当年一样,热情奔放,活泼舒展,话匣子打开就合...[阅读全文]
基于传统圣贤的生命观和我们对生命实相的认知,我们可以对生命体状态以假说的形式进行一个表达,以便下一步用今天的术语来对传统中医进行介绍。 生命体的生命态假说(参照图1): 生命体的生命态由主体(神识)和显、隐两态构成。所有可以被现代科学认知的对象均归属于显态,而现有科技无法认知的对象则归属于隐态;现代医学的研究对...[阅读全文]
1、立在本位,用心去生活 任何时候都要立足于本地。所谓本地就是松开第七意识的执着分别之后,第八识的现量,它是超越意识层面的。找准本地风光之后,不要将本地风光当成究竟,在这个地方呆死了。在这里,该做什么就做什么,该想什么想什么,用心做一切事情,然后在做和想中去认作用的起源,认像的精微之成分,而不去认像。这就是做功夫。功夫不同,认到的成分就不同。认...[阅读全文]
最近两年,连自己都感觉到自己的变化非常大,而这变化的起点,总觉得是从参加善人道学习班开始。虽然学习回来后,老师说安心法要与善人道有很大的不同,但一直并未深入思考此事,今天突然有所感,深深感悟到这二者是两条截然不同的路径。 今天心里突然冒出了一个词,自认为善人道给我带来的(也许给他人带来也是如此)其实是“面对”二字。 回忆读...[阅读全文]