做吐气法时，鼻子吸气，吐气的时候从鼻子往外吐气，吐的时候呢，要去体会身心的反应，最后要体验的就是气吐尽之后，下一口气还没有吸入之前身体的反应和状态，尤其是体验气吐尽之后身体能量的升起，这之后你的注意力就逐渐过渡到能量上来，最后可以做到无视呼吸，将感知完全放在能量的生灭变化上，并融入其中。       &nbs...［阅读全文］

目录 前   言  PAGEREF _Toc148039111 \h 1 《21天打坐操作习惯训练营》系列文集——原理篇  PAGEREF _Toc148039112 \h 2 一．打坐  PAGEREF _Toc148039113 \h 2 二． 座中乾坤  PAGEREF _Toc148039114 \h 4 三． 心流  PAGEREF _Toc148039115 \h 6 四. 关于老师的五首诗  PAGEREF _Toc14...［阅读全文］

由于这一章有一个重点内容，就是“止观”。所以这次与前两次略有不同，引入了四位祖德的注解和语录。除了当代南怀瑾老师的《圆觉经略说》，明代憨山大师的《圆觉经直解》，唐代华严宗五祖圭峰宗密禅师的《圆觉经大疏》之外，还增加了藏密祖师莲花生大士的伏藏法要《莲师心要建言》的部分关于“止观”的节选。   在《圆觉经直解》...［阅读全文］

去年到今年，大半时间被“困”困扰。一上座没几分钟就困的不得了。而现在情况不知不觉有了变化：座中已经不觉得困了。也许有把打坐时间从晚上调到凌晨的因素。网上有同修聊起这些，觉得有必要把这些变化和体会汇报下。还也可为同修参考。 我体验现在座中的困，和以前想睡觉的“困”，还是不同的。现在虽然也有身子不端正的现象，甚至有一两次不自...［阅读全文］

昨晚打坐70分钟，时间长度是历史新高，腿上没任何问题。但心里整个是杂念纷飞略无止歇，未曾有过如此狂乱，好象每个妄想不长，却一个个小念头排队一样的出来。用漫天大雪比喻比较好。小念头多的甚至有点头晕的感觉。事后丝毫回想不起是什么念头。靠“觉”不能。这次比较特别，就记录下来。 早上坐60分钟，杂念轻了点。念南无阿弥陀佛。   ［阅读全文］