一、建立参照系 1.建立时间参照系 2.建立肉体参照系 比如，2021.12.6照一张面部、全身、舌苔、手脚、照片；摸一下自己胳膊、腿部肌肉的柔软度，有没有条索、硬结？是否松弛？2023年12月照一张对比。   3.建立能体参照系 比如，2021.12月外圆功布场时感到能体厚重，练完以后肉体露出来。2023年12月打坐时肉体就露出来，收功时用手扰动一下能体变得...［阅读全文］

昨日和许、袁二位同修聊修行心得，各自都很有收获。于闲聊中，对自己所囿处有更清晰认识。信能掌握此阶段修行用力处了。总结如下： 1．         特征 (我个人现阶段,自三月前的“节日”以来) A，是散漫懈怠，打坐时用功不得力，杂念如雪花漫天飘缀纷纷（喻小而多，非早先之大段妄想），遂觉无趣单调，缺成...［阅读全文］

昨日打坐没记住上坐时间,约45分钟.今早补一坐,约25分钟.今后若一座不足60分钟,就再补一座. 早起做外圆功,不敢快走,而且只能正反4圈.希望以后能慢慢加上去. 以前转会趴到卫生间吐,实际上什么也吐不出,是干呕.难受的收功都草草了事. 最近的变化是,头顶在白天偶有被轻触动的感觉.次数比前些天多很多.   ［阅读全文］

  关于"项目"一事几经商讨、周折，终于告一段落。伴随项目产生、发展的过程，自然出现了所谓“平台”的问题—一伙人共同做一件（一些）事。从事相上看“这个项目”虽然没有结果（决定做），但由此大家意识到彼此需要一个共同的平台，即是“这个项目”的意义和“功德”。   就在筹备&ldquo...［阅读全文］

    达摩大师血脉论序   右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲作   原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说一切经文，原其至当之理，未有不言自己性中本来真佛。达磨西来，直指人心，见性成佛；盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以向外驰求。将谓自性真佛外更有别佛，故诸佛诸祖师说法要人省悟自己本来真佛，不假外求。又缘种...［阅读全文］