周五晚上要组织前行位的师兄们学习《如何安心如何空》第二学部“破第六识”的内容，下午的时候决定自己先现量过一遍。过完了第二学部，感觉每句话都可以在身心上贯通过去，心想要不我再试试第三学部吧。 第三学部是“超越第七识，认知第八识”，之前读过很多次，一直都是似懂非懂，雾里看花的感觉。这次是从中丹田最深处一个字一个字地...［阅读全文］

编者：用语言概念来准确描述世间事物都很困难，至于说缥缈虚无的修行道法那更是难。杨师说，语言的表达，是有缺陷的，不能完全表义。虽然有千经万论来描述悟道，但语言本身也会是悟道障碍，永明禅师力图引导人破除语言概念执着以体证实相。六祖不识文字也能悟道，可见古文现代文、汉语外语、一切言语都与悟道无关。需注意的是，以下永明禅师说的“言语”，...［阅读全文］

用生命实相科学感受中国山水         2024年3月16日，一场文化盛宴在北京长江文化扶贫基金的主办下于北京蓝地庄园开幕，我怀着无比渴望的心情带着体认生命科学的愿望来到了现场，阴差阳错晚到了二十多分钟，路上爱人激切的打开了手机，一个浑厚而广博的女声犹如天籁贯通了我的身心，和着LZQ老师深沉的声音我们来到了现场落坐，简短真诚的介绍后引...［阅读全文］

编者：这段《宗镜录》卷二中文字，在全书的开始就讲述，是永明禅师要为读者面对他之后的讲述建立信心，说明“凡夫结虽未尽。不妨有解。能说实义。”“善知识者。即是得道全分因缘。”等的观念。读者先有一个谦虚谨慎的态度，才能“先以闻解信入。后以无思契同”。  杨师说，经论是祖师们对自身修证体验的描述与总结，阅者必须有...［阅读全文］

对一~三课起初看的不太懂，就放那。   我选了第课四外圆功、第六课持咒，开始练起来。通过外圆功对能体有了真实的感受，能体从厚重、范围小往能体细腻、明、范围变大走，这个变化同时是对功法效用的一个判断。  这个期间是每日一座+外圆功组合的操练结果。   慢慢地，外圆功练得很少，因为座上基本就能转化了！通过座前能体厚重，座后能体...［阅读全文］