看一小说：两口子争吵从“A”吵到“C”，吵到“啊喔哦”，最后忘了起因是“A”。   这咋和我一样啊！   怎么是这样呢？   座上看得比较清晰：念头、想法是从脑子里一连串的冒出来，或相关或不相关。要是跟着出去，估计得绕地球一周。但我跟住咒，这些连或不连串的也就没了。说白了，这就是头脑...［阅读全文］

这次的训练营，首先是对自己状态的认识。在教练不断带教的过程中，对自己的状态有了一个更清晰的认识。之前觉得自己还挺在中丹田的，但实际上通过操作就会呈现出来自己真实的状态，教练也帮助自己在那个时候去看到，就有一种恍然大悟的感觉——原来我并不是我认为的那样。而我真实的状态是会被外面那些东西吸引跟着跑了。 然后因为对自己的这个状态有了这样...［阅读全文］

下午一边开车一边默持心经，有一点外在的人、事突然出现在脑海里，于是开始观这个东西从何而来，即起处。一观便觉得持咒肉体有紧的状态，继续持咒稍微松软一点，继续持继续观，就观到海底轮有堵，心里默默升起一种恐惧，一种害怕的感觉，就一边哭一边继续观，观到了这个哭的背后，谁在哭怕什么？反观这个根在哪里，那一刻知道在那，但是没有那么一下清晰的照见。 我想...［阅读全文］

  周五晚上要组织前行位的师兄们学习《如何安心如何空》第二学部“破第六识”的内容，下午的时候决定自己先现量过一遍。过完了第二学部，感觉每句话都可以在身心上贯通过去，心想要不我再试试第三学部吧。 第三学部是“超越第七识，认知第八识”，之前读过很多次，一直都是似懂非懂，雾里看花的感觉。这次是从中丹田最深处一个字一个字地...［阅读全文］

  不同身心状态下对问题的看法会有差异，从自己实际体验来说，进入前行位的修学后渐渐意识到自己是身心有病的，在这个过程中能有什么条件让自己的身心好就都愿意尝试，尝试的结果发现都是有助益的，并总结了在这个阶段里有什么事尽可能不做以减少打扰座上效率。而且慢慢地对自然的力量有所感受。   以下这段是《生命实相探究二》的表达： …...［阅读全文］