一直在问问题，想想也该汇报下自己的学习和修习情况，请老师和师兄们多指点、纠错。 上月中下旬开始看老师的书，并在网站上拷下文章资料来学习（在拷下资料的过程中几次被莫名的触动流泪）。几天后决定按第一步的方法先练习起来，发现打坐居然能静下来了。原来打坐能静下来的时间很少，多数时间都在那儿打妄想，后来觉得这样心定不下来还不如不坐（外加其他一些因缘）...［阅读全文］

本来以为可以很快观察的更深些。因为上月那几天，每次在坐中似乎就差一点点。我归原因为那天身体休息不佳，或情绪不稳定，或环境家人打扰…总之感觉这坐不行，下一坐就很快可进一步观察到更多。所以当时说也许只需要几天。老师说不要急于一时是很了解我目前状态的。 这段每坐时间比以前长，也没一天间断。但对念头的出生，体验和上次博文不同。上次博文中，谈到的...［阅读全文］

杨师最新感悟，转载于此。 原文地址：人生的几重境界作者：yhy1102   文章编号 RSDJC20101200 人生的几重境界   细品世间众生相，感叹人生境界之差异，记录如下。其中1至3以“我”相为基，属凡夫境，其境界互有相杂，在此以各自主要特点区分为三类。 1.平民境界 易落入自私、自卑或自大的状...［阅读全文］

 《说文》释：觉，悟也。而《说文》又释：悟，觉也。大概这是文字上，“觉”、“悟”的最高解释境界了。从汉字结构看，“悟”者，吾心也； “觉”则好像与“见”有关系。根本上说，觉、悟也不过是名相而已。 就现代人文知识经验而言，“觉”的含义似乎被大大地延伸了，或者说被通俗地融于我们的日常...［阅读全文］

  最近，小组讨论“在状态”，发现大家对这个操作其实还有相当多的疑问，包括我自己，在讨论之前，似乎也对某些内涵并没有准确的体会。鉴于此，总结此文。   一．何谓“在状态”   “在状态”是大日如来禅法实修体系中一个重要的操作方便，何谓“在状态”？杨师给出的解释是“内外一致的简单...［阅读全文］