南泉禅师说“平常心是道”。  何谓平常心？无念、无住、无相、无愿才是真正的“平常心”吧？“道”是何物？《老子》说“道生一、一生二、二生三、三生万物”。每破一层障碍（能级跃迁或能态提升），就向“平常心”回归一步。只有证达空性，才算拥有真正的“平常心”。  因为...［阅读全文］

早起打坐,未念咒仅静坐观息。未如以往出大汗。好象并非时间问题，是不念咒子的缘故。继续观察。 最近感受一直是坐中状态，和白天日常情绪思维活动关联很大。所以还得从日常中着手。白天日常时间都浪费了，晚上睡眠也没利用。只把坐中当修行，似乎效率低。   打坐以外的对策： 1。首先集中精力，目标明确，完成工作不拖沓，日事日毕。与人应对不琢磨，老...［阅读全文］

         当读到贞贞写的关于“吐气法”一文时心情非常激动，赞叹贞贞对老师的吐气法是那么地深悟理解，分析的入木三分，深入浅出地引经据典，旁证侧影揭示出因为气的不同分类对应其用不同的方法进行吐气，从而在不同阶段产生不同的作用及效力。把老师的吐气法里面最细微，必然要经历的过程及结果给补充表达出来了。我...［阅读全文］

感恩诸佛菩萨！感恩老师！感恩众师兄！使我有幸参加龙山之会！ 这次龙山之行收获很多，千言万语不知从何说起，思前想后，还是先直接汇报一下我的两次提问吧！ 第一天下午，我向老师提出的问题是：“依据自己的体会，我对老师书中形而下的修行理解为两个字：松、通。”老师问：“什么意思？”我答：“就是使用自己的一切方便、方法把自己的...［阅读全文］

今日单盘40分钟,没有特别的感觉。 今天读了一些书，了解了更多与打坐相关的东西。对比自身，我突然感觉自己的见地和行愿都有些问题，似乎是这些问题使我的打坐甚至不能初步地系于一境。于是也抓紧学习。 按照南老师的老师盐亭老人在《修止观与参话头》中所讲，止的过程分为9步： 一、内住——即念住。摄外攀缘，离内散乱，最初系心故。 二、等住&md...［阅读全文］