在平日与师友谈功夫论佛理,在博客上发博文跟评论,偶尔发现自己有时候竟不知目标而任习气泛滥。或为炫耀,或为争胜,或为唠叨。孟子曰:“人之患,在好为人师。”不能自利,亦不能利他。 1。有疑问可请师友解惑,虚心求教。或有新境界,请师友确认。 2。起利他心,应为同学代问,如金刚经中须菩提为众生请教于佛。 3。讲自己在工夫上修行的努力,报告老师...[阅读全文]
国庆长假和来深孔兄交流,与理上似乎更清晰些。还是不私下偷笑,与大家分享一下吧。若有缺漏,师友也可指正。 扩大“觉”的深度和广度的方法,要把它放在“明”和“暗”的交界处。有觉而明,无觉而暗。若住于“觉”中,则觉不增;而于暗中,则觉无用力处。比如扫地,只能在干净的地方和脏的地方的分界处动扫帚,只在干净的地方...[阅读全文]
前些时候,和我5岁的小孩一起在卫生间洗澡。让他躺在我膝盖上给他洗头。他乱动,身上涂的沐浴液又滑,结果狠很的摔在地上。我看他爬起来,强忍着没掉眼泪。过了几秒钟,说:“爸爸,我没有哭。”我知道他在等我表扬他。我问:“你疼么?”他说:“疼。”突然我觉得他好可怜,不是因为他疼,是因为他这么小,就已经被环境的评价标准替代了自...[阅读全文]
上次发的博文谈到我对妄念的出生过程的观察。觉察到是有股“趋势力”升起,靠向思维的内容,此时可选择让“趋势力”靠上或不靠上,是没有妄念的。一旦“趋势力”粘上了对象,妄想就出来了。在和我妈交流这个心得时,得到她同样认知(不过她以前不能用语言精确表达)。在用语言描述这个趋势力的时候,又体认到它是“斜弯”着出来...[阅读全文]