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能否做一个目录?

一月 4, 2011 慈舟行者 阅读:5,825 评论:0

管理员,“实修驿站”能否做一个目录?就是只显示文章的那种。这样翻起来快。现在只能通过“最近发表”一页页地往前翻,好像比较慢。 非常感谢! [阅读全文]

“修行缘起记” (唐)(2009-12-21 11:20:20)

一月 4, 2011 慈舟行者 阅读:6,410 评论:0

“修行缘起记” (唐)       从因缘殊胜(当时主要是外缘,被我家先生带着)第一次拜见杨老师,迄今已有两年多的时间。两年多里,前后共拜访过杨老师三次,虽然每次见过老师后都会给心底带来不小的洗礼(递进式的,一次比一次深入),然而自己真正认真地打坐和修行,却是从今年9月底第三次拜见后才开始。现在想来,未能及早地认真实...[阅读全文]

品味当下(2010-12-13 10:12:20)

一月 4, 2011 茶客 阅读:4,986 评论:1

         当下空灵无我,只有内在的振动感和肉身障碍点(心率或局部疼痛)。内在的振动,似乎更趋于源头,超越了“我”觉,“我”觉对之不起任何作用。如果没有特别的外缘,心脑活动就比较平静,可以感受内在振动向全身的逐渐弥散。     打坐持咒,能明显感觉到脑部和头顶部的不通畅,同时&...[阅读全文]

片片浮云点太虚(2010-12-04 08:13:59)

一月 4, 2011 茶客 阅读:4,918 评论:0

    这两天在品味“顺逆皆方便,烦恼即菩提”,同时心存更大的疑问:这个“隐隐约约的空相”是如何产生的?其与色身是如何关联的?睡前,打坐听老师讲座的第一盘,听了一大半中途好像睡着了一会,似听非听。夜间梦醒,睡眠不沉,试图以体会“空相”来继续修持,恍恍惚惚。其后,自觉身体比较难受,感到一股更细微的能量从腰...[阅读全文]

品味“知性”(2010-12-02 10:01:07)

一月 4, 2011 茶客 阅读:4,249 评论:0

   近日抓住工作相对清闲的机会,再次尝试品味当下的状态,尤其是“知性”的起处。原先以为当下的“知性”是第七识外化的相,但又很难跟第七识的起用联系起来。现在觉得当下的“知性”好像是依托在一个隐隐约约的无边空相上,并试图以该空相念佛持咒。结合老师的讲座(第二盘)和著述,以及老许前段时间的日记,好像心中的疑问释...[阅读全文]