基于传统圣贤的生命观和我们对生命实相的认知,我们可以对生命体状态以假说的形式进行一个表达,以便下一步用今天的术语来对传统中医进行介绍。 生命体的生命态假说(参照图1): 生命体的生命态由主体(神识)和显、隐两态构成。所有可以被现代科学认知的对象均归属于显态,而现有科技无法认知的对象则归属于隐态;现代医学的研究对...[阅读全文]
1、立在本位,用心去生活 任何时候都要立足于本地。所谓本地就是松开第七意识的执着分别之后,第八识的现量,它是超越意识层面的。找准本地风光之后,不要将本地风光当成究竟,在这个地方呆死了。在这里,该做什么就做什么,该想什么想什么,用心做一切事情,然后在做和想中去认作用的起源,认像的精微之成分,而不去认像。这就是做功夫。功夫不同,认到的成分就不同。认...[阅读全文]
当行者真实发出大愿(菩提心)的时候,当下,法界的力量以“心流”的方式直贯过来,纯一心肠,无畏,喜舍。与持咒带起心流相比较,更直接,更有力,生生不息,绵绵不绝。 [阅读全文]
我的自主健康训练师之路要从2021年2月参加《内经学与用》立春体验营说起,后来陆续又参加了三期《内经学与用》体验营,并于2021年10月、2022年9月分别参加了第二期自主健康训练师营和第七期自主健康训练师营(复训),同时作为自主健康训练师实修小组的一名辅导员和11位自主健康训练师一起在毗卢禅实修路上同修共进。 一路走来,看到涌现出越来越多的“自主健康之家”,越来越...[阅读全文]