结合唯识讲佛法、佛教和佛学的史观之不同   讲述人：慈舟行者 整理人：WJZ、YY、LWW、CY、LQ 初校：CY 审校、注释：慈舟行者   慈舟行者：我们今天说一下题目啊，各位同学啊，这个题目呢，叫“结合唯识讲佛法、佛教和佛学的史观之不同”，我把题目写下来啊，因为讲着讲着可能越扯越远，可能到最后题目都给忘了啊，所以呢，就是我们先把题目...［阅读全文］

●“病毒也好，细菌也好，它也是个生命体，所以它外面也是有能量的，也是一样的这么一圈。所以当你的能量场足够的话，病毒的影响就比较小，因为它质量比较小，物质层面比较小，所以能量对它的作用会更明显”《生命实相探究一》 ●“心流”本质上是在咒或“信”的牵引下，法界能量源源不断流入自心，形成的由中丹田深处外显而出、沿中脉上行的能量流。    用持咒带起的能量...［阅读全文］

  目录 第一部分：打坐原理 （主讲人李书玲）  PAGEREF _Toc147956576 \h 1 第二部分：外圆功静练（ 主讲人  石玥）  PAGEREF _Toc147956577 \h 22 第三部分：收功动作的学习（主讲人  郑瑞珊）  PAGEREF _Toc147956578 \h 42 第四部分：关于周天的认识与辅导（主讲人 王立恒）  PAGEREF _Toc147956579 \h 66 第五...［阅读全文］

编者：本着实践的精神读《起信论》，就不是简单了解概念增加知识，而是能够指导行者在修行路上进行实践。现在网上讲解《起信论》的老师也不少，知识渊博考据详细，侧重知识传播。但心行的操作更具实际意义，因而以下多从实修的角度讨论《起信论》，避免陷入“借蝦为眼，无自己分”的自欺之地。《起信论》把从不觉到究竟觉分了四个层次，行者容易对照自己到了哪个层次，...［阅读全文］

目录 前   言  PAGEREF _Toc148039111 \h 1 《21天打坐操作习惯训练营》系列文集——原理篇  PAGEREF _Toc148039112 \h 2 一．打坐  PAGEREF _Toc148039113 \h 2 二． 座中乾坤  PAGEREF _Toc148039114 \h 4 三． 心流  PAGEREF _Toc148039115 \h 6 四. 关于老师的五首诗  PAGEREF _Toc14...［阅读全文］