6月26日在杨师办公室报告近期修行情况，杨师在回答问题的过程中从能量的角度阐述了修行的本质，感觉非常受启发，整理完并经杨师亲自审定后就赶紧发上来，供大家分享学习（前几天发了一次，不知为什么没发上来）     杨师从能量的角度解释修行的开示   2015年6月26日 杨师办公室   生：杨老师，我最近在尝试...［阅读全文］

“禅”义探讨         近日，与友人交流中因多种机缘常涉及“禅”的议题，无意中发现对“禅”字的理解和使用，我们实际上经常是朦胧、模糊的，缺少准确定义，因此，在具体交流时就容易产生许多误解。于是，有了想对“禅”字的定义进行探讨的愿望。 从资料来看，“禅”字的使...［阅读全文］

本地风光无限好 心物一元破牢关 答同修博喻先生 （个人修行体验点滴） 同修博喻先生询问本人立于八识之地的感受，如何用功的方法，以及“破关”修行的经验。因每个人的背景和条件不同，故在同一修持的境界中，各自的体验并不相同，因此所谓“经验”二字，本人实不敢当，无非个人的见解而已。由于博喻先生的发问，促使自己对前一段的修行过程...［阅读全文］

                                    实修言语整理(四)                  &n...［阅读全文］

毗卢禅的生命实相观与实修方法解析 1.生命实相认识小结 我们的生命可以从主体、能体和肉体三个方面来认识。主体是以自性为根不同层面自我的呈现，通常以神识（第七识）的形式寄居于中丹田，并以六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）为门出入肉体。能体是与肉体和主体相对应的能量存在，与肉体在空间上相重，脉、轮、经络是其在肉体上的通道。肉体是生命的物质存在形式，...［阅读全文］