由于这一章有一个重点内容，就是“止观”。所以这次与前两次略有不同，引入了四位祖德的注解和语录。除了当代南怀瑾老师的《圆觉经略说》，明代憨山大师的《圆觉经直解》，唐代华严宗五祖圭峰宗密禅师的《圆觉经大疏》之外，还增加了藏密祖师莲花生大士的伏藏法要《莲师心要建言》的部分关于“止观”的节选。   在《圆觉经直解》...［阅读全文］

杨师成都行交流文字实录 缘起：2011年4月7日至4月14日，因缘际会有幸跟随杨老师到成都，人生焕然一新，得到升华和改变，即信即得，身心同受。在此深深感谢李师兄和邓总、含果、曹老师等成都诸位善缘同修，感谢佛恩沐浴，感谢老师开示引领加持，感谢父母、亲朋，感谢一切众生。 回京后，反复研读老师著《如何安心如何空》，与李师兄等交流，到网站上参学诸位师兄的体证...［阅读全文］

读《圆觉经》原文，辅以三位祖德对《圆觉经》的注解。学习依据分别为当代南怀瑾老师的《圆觉经略说》，明代憨山大师的《圆觉经直解》，唐代华严宗五祖圭峰宗密大师的《圆觉经大疏》。   由于不想大家看太长的文章感到疲倦，我准备这个系列，节选一些经典片段。这些片段是最具代表性的重点法要。以三位祖德的注述，来注解说明。   《圆...［阅读全文］

注：以下两篇小对话，摘自作者与几位读者的一次交流实录，是由XWH整理的。   如何认识我们的“心”   问者：老师，我以前没这个感觉，现在我感觉我和您连接在一起了，这不是心吗？ 作者：你说的还不是，你说的是它已经呈现出来的一个东西。你过来的心是啥样子？ 问者：好像是能量似的。 作者：对啊，如果你认为是...［阅读全文］

2019年底最后一次见老师，老师给我留下了一个问题，“他们是他们，现在的呈现是他们的样子，你整天跟着这个学跟着那个学，你到底想要的是什么？你最想干什么？” 当时的状态是为了做功夫而做功夫，不定期的轮流跟着几位证量较高的师兄学习，几位师兄各有各的修行成果及方便，那时候以为，他们呈现的就是我在寻找的“我”，基于我当时的状态，老师给我留下了开篇的那个问题。 这...［阅读全文］