毗卢禅法是一套实操与原理并重的实修内证体系。 一方面，掌握基本的实操方法并能操作起来，是行者实修内证的基础。实操方法用动画展示比文字更为直观。 同时，实修原理是实修内证的指南，是前进的路标。作为一名科技工作者，首行先生在对本禅法的研究、验证和整理过程中，除了受诸佛菩萨的内引与加持外，整个禅修体系的外显、表达和整理完全受现代科学研究的精神引...［阅读全文］

打坐过程中第一次这样的表现 ——狂笑 大概一个半小时双盘，应该是在一个小时15分钟左右，开始右脚踝疼痛出现，我就在这个后15钟里出现了一个这样的状态——狂笑不止。这个笑持续了一小会，从心底里那种笑，不知道原因的笑，现在想想少了一步操作，作用中体会作用的主体，我应该再看看谁在笑，哈哈哈，应该还有机会遇见“笑”。 LY师兄担心我走火入魔，我就大概描述了一下当时的感...［阅读全文］

缘起：这两天看书籍《全像宇宙投影》，书中提及，我们看到的世界不是真实的世界，意识到书中所述可能是真的，顿时激起了内心恐惧能量。 应对：持心经，操作后明显化解了部分能量。 与JL交流，再次确认了主体：“相对于主体，你能感受到的，看到的，都是客体，包括你感受的恐惧等情绪”。听后，顿时发现世界变明亮了，链接主体，恐惧能量转化了，发懵的身体变轻盈了。 ［阅读全文］

梳理参加持咒营一个月带给我的收获： 1、持咒的初心 持咒真正的目的 （见地内化后落实在操作上带来的感以及变化） 2全身心操作（之前只在中丹田拿着做功夫） 3持咒跟吐气的结合 （之前结合只是尾音那个字调上不去，气不够拉不长的时候吐气，现在每个字起来都是可以伴随着吐气操作的，这样操作体会到的变化就是自然一边持咒一边抽拔，中丹田内在也能持续动起来） 4、看到...［阅读全文］

死了，就活过来吧–持咒训练营总结 10月份参加了四周的持咒训练营，当下最大的感受是三个：一是从门外进到了门里；二是知道了前进的方向；三是知道如何操作继续前进。 一、从门外到门里 我实修已有3年半余。回听当时的录音，01-03年咒音和调什么的不准确，就想当然地持起来。03年开始，咒音比以前准了，但基本上就是在嗓子眼里持，属于“小和尚念经，有口无心”。04年初...［阅读全文］