最近在持咒操作中，不少师兄对于“什么是起处“，“要不要关注中丹田”，“怎么关注起处”等问题存有疑问，现表达一下自己的认识，也请老师和各位师兄指正。       本质上来说，咒的起处是心（自性、法界），咒是心动所带来的法界能量降维贯通。但是对于当下每一个个体来说，能量降维到什么层面（也是心显到什么层面）我们能够有感知，...［阅读全文］

按语：        2023年6月16日，看到老师在公众号上发表了《自主健康辅助疗法的功用浅析》，将基于“自主健康，圆满养生”体系落地的过程中衍生出来的各种辅助方法从原理上做了实相表达，使种种辅助方法有了根本的依止。        在未来的时间里，随着自主健康事业影响力日益扩大，应该会有越来越多的人加入到这个事业中来，各种辅助...［阅读全文］

       上周，我去深圳心缘心茶室参加同修们的线下交流。 期间，YX说她前几天在车上开着空调小睡一会儿，脖子受寒落枕有点不舒服。现场刚好有几位都是做正骨和开经手法的同修，就上手帮她处理一下。奇怪的是，三个人操作都没有解决掉问题。YX说，虽然他们都摸到了那个痛点，但是触碰不到那个深度，所以处理不掉。 后来，我看她一直不舒服，有点心疼，就...［阅读全文］

下面这段话摘自《二、毗卢禅的生命实相观》： 在我们的生命里头呢，主体跟我们这个身体之间的话呢，第一个特点就是它跟能体之间的关系，就是能体中有一部分是和那个“识”对应的，就是说能体中有一部分是与主体对应的能量场，他们也把它叫“业”。换句话说，就是我们可以把能体再细分成两部分，一部分是跟肉体对应的能体（场），一部分是跟主体对应的。和主体对应的这部分能体（...［阅读全文］

科学精神究竟是怎样的一种精神？它何以成为修行的精神内核？为何说实修实证本身也就是学习如何做研究的过程？科学精神是如何体现在毗卢禅具体的修证过程中的，会如何影响我们每一步的选择？本文希望能围绕这些问题，结合笔者个人的研究与实修经验做一些探讨和分享。 《大日经》中有云，“云何菩提？谓如实知自心。”如实，也就是求真，是佛法与科学共同的精神底色。首行先生...［阅读全文］